中国是一个古老的农业大国，素以家族、宗族和村寨作为社会生活的基本单位。这种以血缘为纽带，并具有浓厚封建地域性的社会组织，是适应了小生产的闭塞的自然经济基础。在这样的社会里，从人们的经济生活，到其它的社会生活，不是以个人，而是以家族为单位进行的。这种传统，到了近代，还基本保持。当大量的游民群众从这个传统社会中被排挤出来以后，他们没有土地、没有财产。没有户籍，没有职业，生存受到严重威胁，因此他们迫切要求生活互助。同时，由于这些人离乡背井，漂流异地之后，就丧失了传统的亲族连带关系，在精神上造成了极度不安，因此他们渴望归属于世俗社会团体。这种物质和精神方面的基本欲求，是他们加入秘密会党的潜在动机。在这样的动机支配下，他们就摹拟传统的家族制度，创造天地会、哥老会、青红帮等这类具有虚构血缘关系特征的家族制的帮会团体。 

　　秘密会党内“血缘关系”的创造过程，首先是通过歃血拜盟，使成员形成血缘的共同意识。歃血拜盟、血盟誓约的风俗在中国古代即已流行，其中结拜义兄弟是血盟最重要的一种。这种结拜血盟兄弟的风习，通过《水浒传》中梁山结泊聚义和《三国演义》中桃园结义的故事在下层人民中流传下来。到清代，就被天地会、哥老会等各种秘密结社所采用。他们在实行异姓结拜兄弟时，都拜天为父，拜地为母，而“饮血酒”是最重要的一项仪式。新入会的成员都要用银针刺破自己的中指（有时以割鸡血代之），滴血入酒，共饮一杯血酒。饮血酒时，要吟唱“此夕会盟天下合，四海招来尽姓洪，金针取血同立誓，兄弟齐心要和同”<%施列格：《天地会研究》第191页。%>等诗句。同时要在神明的照览下，宣读“结为同胞兄弟，永无二心”的誓约。经过这样的结拜仪式以后，秘密会成的党员都一律改姓洪，互称“洪家兄弟”，从而酿成会党成员的血族意识，创造了相互之间的血缘机能，最后就凝聚成一种命运与共的血缘家族拟制的帮会团体。 

　　其次，秘密会党在组织机构方面，也仿照家族制的构造原理，虚构起会党成员间纵横的血缘关系。由于世俗血缘家族关系基本上是纵向的父子从属关系和横向的兄弟和睦关系，因此，秘密会党也按照各自的需要，摹拟这种家族制

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