有清一代，学术文化潮流此起彼伏、风云激荡，有力地冲击了封建传统思想。三百年间，自清初反理学思潮中闪现的富有启蒙精神的异端思想和人文主义的潜动，直至中晚期后西学传入、历史文化反思和维新思想的兴起，无不蕴酿与积蓄着一种要求社会变革进步的思想力量。其中，席卷清代书坛的碑学狂飙，正是这种思想力量在学术文化上的凸显与张扬。因为“中国书法艺术精神是中国人文精神的重要维度。书法是一种超越表象模拟而直指心性的艺术，在意象的抽象线条中展现出人的胸怀襟抱。书法即书道。目击道存，境界全出”，（注：金开诚、王岳川：《中国书法文化大观·前言》，北京大学出版社1995年出版。）故晚清碑学压倒帖学，不仅是有志之士标举碑学精神对封建专制文网的冲决，而且也反映了近代文化学术的嬗变、转折和社会变革时代的来临。 

一 

　　满清入主中原，建立

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