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清代的今文经学-3

时间:2007-3-9 17:18:23  来源:不详

   六 魏源 

魏源(公元一七九四一·—一八五六年),字默深,湖南邵阳人,与龚自珍同时而友善,同嗜《公羊》而务经世之学,著有《书古微》,《诗古微》、《元史新编》、《圣武记》、《海国图志》、《老子本义》以及《古微堂集》、《古微堂诗集》等。他壮年后已经是清朝的季世,处于鸦片战争丧权辱国后,正如毛泽东同志所指出的,这正是“帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地酌过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程’(《中国革命和中国*党》,《毛泽东选集》第二卷,第六二六页)。在这艰难困苦的过程中,当时知识分子中的公羊学派起了积极的作用。魏源是一个爱国志士,他的今文经学与爱国主义思想相结合,使他有志于经世之学。今文经重微言大义,表现在公羊学中也就是他们的思想与当时的*相结合,而古文经脱离*、脱离实际,务为声音训诂之学而无补于国计民生,所以魏源说:“今世言学,则必日东汉之学胜西汉,东汉郑、许之学综六经。呜呼!二君惟六书、《三礼》并视诸经为闳深,故多用今文家法。及郑氏旁释《易》、《诗》、《书》、《春秋》,皆创异门户,左右今古。其后郑学大行,……谶纬盛,经术卑,儒用绌。晏、肃、预、谧、赜之徒始得以清言名理并起持其后,东晋梅赜《伪古文书》遂乘机窜入,并马、郑亦归于沦佚。西京

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