历史上凡是有重大影响的学术思潮与流派，无不是特定历史阶段的产物，且都经历了产生形成、发展兴盛乃至走向衰落的演变过程。乾嘉汉学虽以乾嘉表明其时代特征，但并非其起迄时间仅界定在乾隆、嘉庆这两朝，即从乾隆元年（1736）到嘉庆二十五年(1820)这八十五年，实际上乾嘉汉学从其产生形成，经发展鼎盛，再到走向衰落，则与有清一代相始终。正如老一代历史学家、经学史家范文澜先生所言：“自明清之际起，考据学是一种很发达的学问，自顾炎武启其先行，戴震为其中坚，王国维集其大成，其间卓然名家者无虑数十人，统称为乾嘉考据学派。”可见，乾嘉汉学并不仅仅是指乾嘉时期的汉学家，在其发展演变过程中，它实际上包括了从清初到清末，具有汉学特色的思想家和学者。

        当然，乾嘉汉学或乾嘉学派在时间界定上，也可以有内涵与外延，狭义与广义的区分。就乾嘉汉学的特定内涵说，乃指乾嘉时期的考据学派与考据学家，这是对乾嘉汉学的狭义理解。但如果肯定清代的考据学发展到乾嘉时期乃是其鼎盛阶段，因以乾嘉名之。那么清代的考据学，则理应还有其产生形成及衰落阶段；既然乾嘉汉学是清*据学的总称，其在时间上的外延显然应该扩大，应包括有清一代具有考据特征、与乾嘉汉学有师承源流的学者和思想家。这则是对乾嘉汉学的广义理解。一般说谈到乾嘉汉学多是从其广义角度而言。

    有些论者在研讨乾嘉汉学时，虽然涉及到乾嘉汉学的产生形成、派别划分、治学方法、成就影响等基本问题。但却只从乾嘉的字面出发，将其时间范围严格界定在乾隆嘉庆两朝(参见：台湾中研院中国文哲研究所《中国文哲研究通讯》第

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