用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 中国历史 >> 清朝历史 >> 正文
黄爱平乾嘉时期的社会变
曾国藩的理学经世思想探
清代 通经致用 观念的演
论陆世仪的经世理学
晚清理学经世思潮略议
经世思潮与洋务运动
论嘉道时期经世思潮的兴
晚清 经世文编 现象研究
试论嘉道以来经世思潮勃
论包世臣在嘉道年间经世
最新热门    
 
经世致用与中国近代外交观念的产生

时间:2007-3-9 17:20:44  来源:不详
面,传统的士大夫虽然也认为维护“天朝上国”的无限荣光是他们的历史使命,而拯救的办法只有坚守中国传统文化,“尚礼仪而不尚权谋”,对西方的一切全盘否定的态度。即使是开明的士大夫想到的也只是如何修复宗藩关。因此,经世学者们“师夷长技”的思想未能及时得到全社会的共识,也未能引起清朝主政者的重视。 

于是,鸦片战争后,在经世用的思潮的指导下,经世学者们开始中国近代化的探讨,但是却未能形成大规模的运动,清政府的对外指导思想,仍是“以诚待人”、“以理服人”、“怀柔远人”的宗藩关原则。同时,对于曾经重创中国的西方殖民者,清政府坚持“信守和约”的原则,试图以此来维持世界太平。 

 

二 

 

第二次鸦片战争中,英、法、美、俄分别迫使清政府签订《天津条约》和《北京条约》,在中国取得派公使驻京、增开通商口岸、开放长江、往内地游历和自由传教等特权。中国的利权进一步丧失。第二次鸦片战争从体到思想对清政府都产生深刻的影响。在思想上,首先,外国公使常驻北京,迫使清政府不得不

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >> 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有