在中国近代历史上，传教士来华一方面参与列强侵华活动，为列强侵华出谋划策，充当“急先锋”，另一方面他们为了使中国人民皈依基督教，接受“上帝的福音”，积极传播西学，鼓吹中国西方化，对中国近代历史的进程产生了不容忽视的影响。

基督教徒在中国传播西学的过程中认识到，要真正消除中国人的排外心理，除了传播西方的科学技术外，还需要改造中国社会，使中国西方化。正如传教士丁韪良所言：中国“必须首先实现西方化，西方化必然会导致人民皈依基督教”（丁韪良：《中国的觉醒》，P138，伦敦1970年版）。十九世纪六十年代，清政府的洋务运动，为西方传教士参与中国的*变革提供了条件。从十九世纪六十年代至九十年代初，传教士发表了大量的译文、论著，阐述他们的变法主张，其内容涉及*、经济、工商、外交、教育、军事等各个方面。

十九世纪末年，中华民族的生存危机愈来愈严重。甲午中日战争的惨败、《马关条约》签订、列强强占租借地、划分势力范围，纷至沓来，中国的半殖民地半封建化愈来愈深。亡国灭种的阴云，笼罩着神州大地。救亡图存成为时代的最强音

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