自述》中有这样一段话：在韦昌辉杀杨秀清后，“达开返回金陵，要与他们排解，洪秀全心疑要杀韦昌辉；达开见事机不好，走到安徽，妻室儿子留在金陵，均被韦昌辉所杀。”众所周知，《石达开自述》是石达开被俘后受审的记录，不是石达开的手书，记录者因石达开的口误而致误不是不可能的。在上述引证中，笔者以为“洪秀全心疑要杀韦昌辉”这句话，可能记录有误，疑是“洪秀全心疑要杀石达开”，这样才与下文的“达开见事机不好，走到安徽，……”等情节相吻合。因为石达开是反对韦昌辉杀杨秀清的，如果“洪秀全心疑要杀韦昌辉”，这正好与石达开心照不宣，为什么石达开反而要出城他逃呢？石达开在“自述”中说，他赶回天京，“要与他们排解”。作为太平天国第一流的军事家和*家的石达开，他的精明练达，是想弄清杨秀清被杀害的真相的，可是，石达开的意图不能不引起洪秀全的疑虑，因为这样查下去，势必要泄露天王轻信告密而下诏韦昌辉诛杨的天机。于是洪秀全一不作，二不休，索性把石达开也杀掉，只不过公开出面的还是韦昌辉而已。这才是石达开出逃的合乎逻辑的历史事实。洪秀全的心虚，恰恰说明了问题，因为事情很简单，如果胡以晃不是诬陷，或者韦昌辉诛杨与洪秀全无关，那末为什么不让石达开追根究底呢？
第六，洪秀全思想上的矛盾也证明了这一点。洪秀全听信“告密”下诏杀了杨秀清，最根本的原因在于洪、杨围绕权力之争，这就带来了“逼封万岁”之说；而“逼封万岁”之说又与为杨秀清恢复名誉的作法相矛盾，于是洪秀全只好明颁诏书，叫大家不要去“妄为推测”。请看下列记载：“七月念七东升节，天国代代莫些忘，谢爷降托赎病主，乃□世人转天堂。天国代代遵三重，天情真道福无穷。妄为推测有何益，可怜叛徒成臭虫！” （中国近代史资料丛刊：《太平天国》、（一），第208页）为了维系天国的革命理想和宗教信念，洪秀全已经意识到，替杨秀清部分恢复名誉势在必行，这样既可以告慰死者，更能安抚活人。至于错杀这一层，为了自已的尊严，是不便说的，后来就干脆不让说，这就是“真相一直掩盖，谬误流传至今”的原因所在。
三、韦昌辉“奉诏诛杨”似可确认
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