,只有冲口向北,可通大冲等村寨,对山区其他村寨影响不大。云山胸怀大志,并不满足于此。此时,冯云山于高坑冲教书,“为人诚实才具优异等”情形为大冲村富户曾玉珍闻知,“即延聘为家塾老师”。(《太平天国起义记》,《太平天国》第六册第853页。)从此,冯云山开始了在紫荆山区大力发动群众的新阶段。
大冲村曾氏,是当时紫荆山区四大富户之一,村中居户都是同族客家人,在当地颇有影响。但曾家有钱无势,与石人村大富户王大作、王作新兄弟积怨不浅,深感不得志。冯云山也是客家人,又德才兼备,深为雇主信任。他乘机在此宣传拜上帝的道理,曾玉珍和同族人,“未几,亲受洗礼”,成为信徒。他们中的一些人,不仅本人接受洗礼,而且广为传播,成为骨干。这样,拜上帝在大冲及附近村寨很快传开,许多农户乃至全族都“来领受洗礼”。
1846—1847年夏天之间,冯云山以大冲为中心,由于他“热情传教”,在大冲、鹏隘山(平在山)、高坑冲等村寨发展了二千多人的信徒,并培养了一批骨干人物,为成立一个团体或组织,创造了群众基础和干部条件。因此,此时成立拜上帝会是可能的。但进一步分析,1846年上半年冯云山刚到大冲,他与曾氏家族有个相互进一步了解过程,大约仅在本村发展部分信徒,扩展到鹏隘山及紫荆山区其他村寨,大约是1846年下半年的事。因此,可以设想,拜上帝会是冯云山在1846年下半年至1847年上半年间于紫荆山区建立的。
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