文昌宫，“咸丰十一年毁”（《太湖备考续编》，卷一，祠庙。）。常熟、昭文县，“学宫已毁，像亦无存”（《鳅闻日记》，《近代史资料》，1963年1期。）。昆山、新阳县，“文宣王庙，……咸丰庚申毁于寇”（王德森《岁寒文稿》，卷三，第21页。）。太仓州镇洋县文庙，“咸丰十年兵燹毁”，“松柏杞柳等树，贼至尽伐之”（民国《太仓州志》，卷八。）。嘉定县文庙铸铜祭器，“咸丰十年匪毁”（光绪《嘉定县志》，卷九。）。青浦学宫，“毁于咸丰十年粤寇之乱”（光绪《青浦县志》，卷九，学校。）。奉贤文庙“咸丰十一年冬，被毁最甚”（光绪《奉贤县志》，卷五，学校。）。南汇县“咸丰十一年冬，粤匪陷邑城，学宫毁”（光绪《南汇县志》，卷七，学校志。）。以上大量史实，充分表明1860年二破江南大营后，太平军开疆拓土，占有广大苏南地区，遵照天王洪秀全的命令，又普遍地废弃“圣像”，焚毁孔庙，足见其反孔排儒又趋激烈。
表现之二是毁神佛像，拆改庵观寺院。洪秀全创拜上帝教，从一神教思想角度出发，“禁拜泥木偶像”。起义后，始终如一。1859年颁行的《资政新篇》也规定“禁庙宇寺观”。太平军在苏南，“称寺庙为妖庙，神佛像为大死妖”。所到之处，“神佛像非毁坏即搬去”（柯悟迟《漏网喁鱼集》，第125页。），或改作他用。此类记载甚多，兹略举苏南几处著名宫观寺院为例。太平天国在天京，“寺观庙宇，或焚或拆”（《太平天国史料丛编简辑》，第五册，第372页。）。在镇江金山、北固山寺院到即放火，甘露寺“仅存天王殿长廊及石■楼数椽，余则荡然无存”。1860年太平军经句容，毁曲山宫观，“茅山自西汉迄今数千年，灵贶照耀寰宇，……贼遂将山下宫观数十区，投诸一炬”（《续纂句容县志》，转引自郭廷以《太平天国史事日志》，上，第676页。）。在常州，“凡寺院神庙无得免者”（《太平天国史料丛编简辑》，第三册，第165页。）。有名的天宁
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