一九四四年，广西通志馆为搜集太平天国革命的历史资料，派吕集义先生去曾富厚堂（曾国藩后人家）借阅《李秀成供》原稿，在曾家后人的监守下，拍摄了安庆本删去的“天朝十误”、“招降十要”及后面部分的十叶，还有选择地拍摄了删改较多的四叶和封面一叶。罗尔纲同志据以考证，并将拍摄的内容补进供词的流行本内，加以笺注，修订过四版。一九五八年，梁岵庐先生又以吕集义的增补本为据，由科学出版社出版了《忠王李秀成自述手稿》。昌集义自己编成的《忠王李秀成自述校补本》，也于一九六一年由广西人民出版社出版了。这些都可称之为增补本，即以原来的流行本为底本，增补了拍摄的内容，字数为三万三千四百余字，比安庆本增多了五千余字。

　　第三类，台湾世界书局的《原稿》影印本：

　　一九四九年，曾国藩的后代曾约农将《李秀成供》原稿带往台湾。一九六二年，不知出于什么动机，把这件秘藏了九十八年的《原稿》，题曰《李秀成亲笔手迹》，由台北世界书局影印公之于世了。曾约农写的《后记》说：“先文正公手批李秀成亲供，当时借阅者多，传抄不免讹失。原本藏湘乡寒舍有年，兵燹之余，幸携行箧，兹予影印，以存史料。”他只说“手批”，只说“传抄不免讹失”，对曾国藩的撕毁（部分）、删削、篡改等恶行，则讳莫如深。为使更多的研究工作者得以看到和使用这个历史真迹，一九六三年中华书局又据台北影印本，题曰《忠王李秀成自述》影印发行。这个影印本共七十四双叶，每叶三十二行，每行十三、四至十五、六个字不等，共三万六千一百字，比增补本多二千几百字。这要算是我们能够看到的《李秀成供》字数最多和最后的本子了，被曾国藩撕毁的部分将永远不可复得，只能供后人去继续猜测了。

　　供词的流传，经历了这样曲折的历程和漫长的岁月，才使《原稿》公开，在中国近代的历史文献中是少见的。这不仅说明了《原稿》的重要性，而且也刻画出*思想领域斗争的一个侧影。李秀成从开始投入太平天国革命当一名伍卒到成为叱咤风云的大将，又成为肩负天国兴亡的柱石，直到被俘的当天，他置曾国荃的刀锥于不顾，都表现为一个不屈不挠的英雄形象。因为他写了这个光荣包含着耻辱的供词，就成为评价他的关键，甚至对洪秀全、杨秀清、韦昌辉、石达开、洪仁□等人

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