设法护朕。旭乃与同志密谋移宫。不成。太后既夺政,捕旭下狱。八月十三日,斩于市。
杨锐……性循谨,不妄言邪视,好词章,与故御史朱一新最善。朱一新者,曾弹劾奏太后内侍李联英之骄横,因是为太后所怒贬者也……康有为……申孔子托古之谊……锐颇非之,然与有为论变法甚合……太后将夺政,锐忧愤,与同志白上,密谋移宫。政既夺,捕下狱,八月十三日斩于市……
这篇日本人所作的《六士传》与当时的其他文章一样认为康梁有移宫的计划。不过早在11月15日日本对华活动的重要民间机构东亚同文会的下属刊物《亚东时报》第4号已经刊登了此文(注:关于东亚同文会的组织和活动情况,可参阅黄福庆《日人在华文化社会事业研究》,台北《中央研究院近代史研究所专刊》(45),1982年版,第25-33页。),《东京报》应是转载。此文对维新变法持同情的立场,是最早纪念殉难六烈士的文章,在当时严酷的*氛围下实属难能可贵,《知新报》当是看重这一点才加以转载。但是文中提到“移宫”计划虽无贬义,却可以影响日本人对这样一个传闻的态度,因而它的出现实不容小视,康梁此时正全力游说日本政府,不能不慎重对待这篇可能影响到他们声誉的文章。
这项严重的罪名一旦被证实,康梁的道义基础将不复存在,而且此时有关康有为变政过激的说法正有很多人听从,这个阴谋无疑是一个不利的证据。因此尽管当时有人在承认存在这一阴谋的前提下从正面为他们辩护(注:《书八月初六日原谕后》,《亚东时报》第4号,
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