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梁启超与日本 |
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时间：2007-3-9 17:36:48 来源：不详
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与明治日本思想关系的话题，迟至中日两国关系实现正常化和中国改革开放之后的80年代，随着学术研究的转向（注：按：随着20世纪70年代初中日两国实现邦交正常化和70年代末中国国内实行改革开放政策，国内学术界逐渐由过去的单一研究日本侵华史，转向近代中日文化交流史和中日两国的近代化比较研究，从而带动了国内学者对有关梁启超与明治日本关系的研究；而在以研究日本侵华史为取向的学术语境中，讨论有关梁启超与明治日本的话题，可以说是难以想象的。），才逐渐进入有关学者的研究视野。其中，研究较多的是考察20世纪初年梁启超所倡导的“小说界革命”和其所创作的*小说及新文体与明治时代日本*小说和文体的关系。（注：姜启：《梁启超的“小说界”革命与日本的明治文学》，《聊城师院学报》1982年第4期；陈应年：《梁启超与日本*小说在中国的传播及评价》，杨正光主编：《中日文化与交流》第1辑，中国展望出版社1984年版，第110-129页；夏晓虹：《梁启超与日本明治小说》，《北京大学学报》1987年第5期；《传世与觉世——梁启超的文学道路》，上海人民出版社1991年版，第201-271页；王晓平：《近代中日文学交流史稿》，湖南文艺出版社1987年版，第217-246、264-285页；王中忱：《叙述者的变貌——试析日本*小说〈经国美谈〉的中译本》，《清华大学学报》1995年第4期，第39-43页。按：在这些论著中，以王晓平和夏晓虹两位学者的研究最为系统，也最有学术价值。）另外，有的尝试综合分析明治日本对梁启超*思想层面的影响。（注：王秀华：《梁启超与日本明治维新》，《日本研究》1986年第2期；周佳荣：《梁启超与日本明治思潮》，《清华大学学报》1990年第2期；夏晓虹：《传世与觉世——梁启超的文学道路》，第177-200页；谢俊美：《梁启超与日本》，《上海师范大学学报》1994年第2期；沈大明：《梁启超与日本》，华东师范大学日本研究中心日中文化研究会主编：《现代化与社会文化》，学林出版社1995年版，第164-204页；蒋广学：《梁启超和中国古代学术的终结》，江苏教育出版社2001年第2版，第23-37页。）有的就梁启超的启蒙思想与日本启蒙思想家福泽谕吉进行比较，揭示这两位启蒙思想家的近代化思想的异同。（注：高力克：《福泽谕吉与梁启超近代化思想比较》，《历史研究》1992年第2期；徐剑梅：《福泽谕吉和梁启超的*革新观比较》，《北京大学学报》1993年第2期；郑浩澜：《福泽谕吉与梁启超国民思想之比较》，《江西社会科学》2000年第5期。）有的考察明治日本思想对20世纪初年梁启超史学思想的影响。（注：蒋俊：《梁启超早期史学思想与浮田和民的〈史学通论〉》，《 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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