两次鸦片战争的失败，迫使中国人不得不重新去认识西方世界。19世纪60年代，学习西方、求富图强已成为一股强大的社会思潮。70年代，近代工业和民族资产阶级的产生，使得中国封建社会的经济基础崩溃的速度加快，封建统治的腐朽没落暴露得更加清楚。外国资产阶级看准了这一点，更加紧了对中国的侵略活动。到90年代，帝国主义的经济侵略从商品输出发展到资本输出，要瓜分中国这个广大的市场和原料供应地，民族危机摆在每一个中国人的面前。面对数千年文明古国的行将崩溃，爱国的志士无不为之震惊，继而是思考，寻求一条拯救祖国的光明之路。康有为正是在这样的形势下，从爱国救亡的目的出发，为了民族的独立，顺应历史的潮流，提出了一套资产阶级改良主义的措施，并把它付诸实践。
康有为受早期改良派的影响，继承和发展了这些思想，形成了以君主立宪为核心的改良思想理论体系。1888年他在《上清帝第一书》中，极陈旧法之害，言变法之利。他说：“今天下非不稍变旧法也，洋差、商局、学校之设，开矿公司之事，电线、机器、轮船、铁舰之用，不睹其利，反以薮奸。夫泰西行之而富强，中国行之而奸蠹，何哉？上体太尊而下情不达故也。”(《中国近代史资料丛刊：戊戌变法》（第二册），第124页。以下凡引此书，简称《戊戌变法》。)从*制度的角度指出弊病所在。为此而提出“变成法、通下情、慎左右”的改革主张。这表明他已初步成为一个资产阶级改良主义者，虽然他这时还未超出早期改良派的思想，但把这一思想直言皇帝，说明新兴的资产阶级已经通过自己的*代表向封建的最高统治者提出本阶级的*要求了。
1891年康有为写成《
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页
