点,康有为在阐述自己的变法思想时,不曾离开过这些问题。
二、康有为君主立宪思想的内容与性质
康有为的君主立宪思想集中反映在戊戌时期他的上清帝书和奏稿中。他认为自鸦片战争以来,中国社会的历史发展表明非变法不可,即改变旧的*制度。尤其是甲午战后,“若不惊不优,不畏不修,不改厥谋也,哀的美敦书之来无穷也,不日不月皆可来也。”(《戊戌变法》第一册,第432页。)也就是说,如不改革,随时有亡国之危。因此他大声疾呼:“能变则全,不变则亡,全变则强,小变仍亡。”(《戊戌变法》第二册,第197页页。)这反映了他强烈的爱国主义精神和要求实行改革的愿望与决心。但是这种改革,并不是废除封建君主,而是实行君主立宪。他主张效法日本和俄国,并向清帝进呈《日本明治变政考》和《俄罗斯大彼得变政考》等书,希望效法日、俄进行自上而下的资本主义改革。而这样做,则首先要否定封建君主至高无上的权威地位。他说:“王者称为天子,不过取尊称云尔,实则凡人皆天之子也。”(《戊戌变法》第二册,第233页页。)这是对封建统治秩序的大胆突破。皇帝被从人神之际拉回到凡人百姓的地位,打破了几千年来君权神授的封建正统思想。他还提出“人君与千百万万国民合为一体,国安得不强?”
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