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略论辛亥革命时期的国粹主义思潮

时间:2007-3-9 17:43:55  来源:不详
能成功,中国怎样才能达到民族独立、繁荣富强,不同的阶级,不同的党派,甚至同一党派中的不同派别都纷纷提出了各种主张。国粹派经过较长时间的观察和思考,在1905年前后打出了“保存国粹”的旗号,强调只有提倡国粹,革命才能成功,独立民主之花才能在中国的土地上开放。国粹派认为国粹是一国的精神支柱,“其为学,本之历史,因乎政俗,齐乎人心之所同,而实为立国之根本源泉也”。(《国粹学报》第7期)他们还认为国粹的盛衰关系到国家的兴亡,国粹兴则国家兴,国粹衰则国家衰,“国粹亡则其国亡”,“学界之关系于国界”,“国界之兴亡于学界”。(《国粹学报》第1期)他们举例称:“昔西欧肇迹于古学复兴之年,日本振兴于国粹保存之伦”。(《国粹学报》第26期)意大利的复兴,在于倡古学;埃及的亡国则由于“国粹毁”:俄国灭波兰,英国灭印度,都是首先变乱其语言文字,摧毁其千年古学。而希腊的由盛到衰,也是由于“国粹绝”。章太炎明确指出:“国粹尽亡,不知有百年以前事,人与犬马当何异哉?人无自觉,即为他人陵轹,无以自生;民族无自觉,即为他民族陵轹,无以自存。”(《民报》第20期)国粹派还研究了中国的历史,认为中国是“宇宙开化之先”,“五洲文明之祖”,黄帝、尧舜禹汤、文武周公、孔子之学,“炳然如日星”,“虽其间中更衰乱,或至熄灭,然而二三儒生抱持保守,卒使熄而复明,灭而更炽,故自三代至今日,虽亡国者以数十计,而天下固未尝亡也。”(《国粹学报》第1期)。因此,他们的结论是:“欲谋保国,必先保学”,“夫国家种族之事,闻者愈多,则兴起者愈广”。正是鉴于这种认识,国粹派全力以赴,掀起了颇具规模的宣传活动。邓实、刘师培、黄侃等人奋臂而起,创办《国粹学报》,“摅怀旧之蓄念,发潜德之幽光,当沧海之横流,妣前修而独立”。黄节在给《国粹学报》作序中欣喜地预言:国粹发扬光大之时,就是中国独立富强之日,“雄鸡鸣而天地白,晓钟动而魂梦苏。”他们还办神州国光社,出版国粹丛书、国粹文学丛书,发行各种讲义和教科书,同时组织了国学保存会和国学振起社,建立了国粹学堂和藏书楼,而且一年一集会,三年一庆典,在黄埔江畔吟诗作句,在日本东京集会演说,大张旗鼓地宣传保存国粹

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