吕留良与黄宗羲之间从友谊甚笃到反目成仇，是当时与后世学界尽知的事实，而原因何在，却始终是个尚未解开的谜。按全祖望的说法，吕、黄交恶主要是由于合购淡生堂遗书产生争端，由此使“南雷大怒”，“绝其通门之籍”；吕留良“亦遂反而操戈”，从而断绝友谊，不相往来。这种说法，把复杂的问题简单化了，既不符合事实，也是只看表面的皮毛之见。其实，淡生堂遗书事，仅是友谊产生裂痕的导火线，他们最终绝交既有逐渐发展的过程，又有多方面的原因，需要从事情的发展过程中作具体分析。
吕、黄相交之初友谊甚笃，虽然都了解各自有不同的治学宗旨，并未影响相互间结下友谊。是因为有共同的*思想基础，相互都以明遗民的民族气节相砥砺。康熙五年因合购淡生堂遗书事而发生矛盾，关系逐渐有疏远，如此事之后，吕作有《后耦耕诗》，诗中说：“故交疏索尤相惜，旧学孤危转自危”，据吕留良的学生严鸿逵所作诗注：“故交疏索，时太冲辈已疏”，但诗中对与宗羲交往稀疏尚抱惋惜之情。至康熙六年初，黄宗羲离开吕家到宁波清朝官吏姜定庵家作馆，据说还传播有对留良的怨言。使吕留良对宗羲在内心中产生不满，曾作有《问燕》与《燕答》，用拟人手法，以燕喻人，通过对燕的质问与燕的回答，讥讽宗羲弃旧友而攀新贵。其中在《问燕》中说：“寒堂无伴老孤影，满眼春风慰孤寂。何图今岁得雕梁，翻然一饱成飞飏。”又在《燕答》中用被讽者的口吻说：“畴昔置我虚斋里，茶烟香缕清如水”。“投林择深木择荣，安能郁郁久居此”。“自古恶宾胜旧友，世情如是君知否”。纵妙维肖地刻画了一个厌旧喜新者的形象。据严鸿逵所作诗注解：“皆为太冲所作也……其轻薄情事又与燕相类者，故得以为喻”。而且
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