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论近代精英家庭教育的嬗变

时间:2007-3-10 9:02:16  来源:不详
国一步步沦为半封建半殖民社会以林则徐、曾国藩、左宗棠为代表的封疆大吏成为稍稍变革传统家庭教育的先行者,他们的家庭教育体现了经世致用,关注民生的时代特征。他们在家庭教育中注意培养子弟们的实事求是的学风,求真知,讲实学。注重把书本知识和社会实践相结合,作到融会贯通,学有所用。林则徐在家书中训示儿孙,“读书贵在用世,徒读死书”即使学有所成,也是“全无阅历深而才学薄,虽折桂探杏而实学实浅”[1],主张在家教中实学实践,向古人学习,作到游学并重。曾国藩在家书中则指出,“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子”[2]。所谓读书明理即讲求真伪,明辨是非,这是教子的首要课题。曾国藩一生信奉程朱理学,以理为万物之本,尤其重视经国治世之学,既研究理学又博采百家。在他的家教之下,曾氏子弟涉猎群书,如《史记》、《汉书》、《庄子》、《读史方舆纪要》、《几何原本》等达几十种。他要求子女在读书的过程中要熟读精思,并写出读书札记来,这些书不是科举考试所指定的书目,但曾国藩却要求子女认真去读,其目的就是希望子女从这些书中学到实际的知识。左宗棠在家庭教育中也提倡重实学、轻科名,认为“读书只要明理,不必坚以科名,子孙贤达,不在科名有无迟早”[3],在要求其子轻科名之学的同时对其读书提出了更高的要求,“吾儒读书,天地万物莫非己任,宇宙古今事理,均须融澈于心,然后施为有本”,鼓励子弟从书本中走出,在社会中锻炼,学习各种实际知识,“人情事故皆须体察,多一份体贴多一份阅历”,“人情事故上有真学问,真经济在”,此时精英群体对知识范围的认识大为宽泛,实际上涵盖了一切有益于人生实际的知识与道理。

这一时期,家庭教育中首次提出向西方学习的主张,扩充了家庭教育的内容,标志起弊振衰,拯救民族危亡家风民气的兴起。林则徐是禁烟运动的倡导者和实施者,在家书中他反复忠告子女要力戒鸦片,力避不良习气对子女的习染。他认为“鸦片充斥,荼生耗财,殊为可忧,闻此已传至各地。故乡子弟亦有不幸染此癣者,殊属可恨”。他写信询问在京为官的长子“京中情况如何,可有此毒物否?”并告诫说:“嗜此者,大率因夜眠不足,精神困顿,初则视为药品,以为稍吸无妨,继则为知其害,而已欲罢不能,一失足成千古恨。吾儿,须切戒

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