汪笑农，名僻，字儸人，号孝农，自署竹天农人。满族，隶正黄旗。原名德克俊(一说德克津、德克金)，又名德僻、玉德，字润田，又字冷笑，号仰天。咸丰八年五月十五日(1858年6月25日)生于北京的一个官宦之家。自幼聪颖，才思敏捷，酷爱戏曲。青少年时，研读经史，喜爱诗词书画。对于清代乃至中国古代的进步思想以及“西学东渐”以来的新学问，尤为重视。“笑侬之举术，皆有本源。经史子集，诗词歌赋外，兼及琴棋书画、医卜相术。新学之中，心理学、催眠术、法律、西洋史，商业史，均颇有心得。……又其经传也，亦大有所发明。”[15]

汪笑侬于17岁时应试，人八旗官学。光绪五年(1879年)，考中己卯科举人。对于科举一途，汪笑侬以其亲身经历和耳闻目睹，认为这是在束缚人之才智，．无益于经世救国，为此，他曾明确表示：“我不愿作书卷中的蠹鱼!”[16]是时，正值“四大徽班”的鼎盛时期，他尤其推崇一代宗师程长庚及其“三庆班”。汪笑侬本来就视祖国艺术如瑰宝，自此，他放弃功名，专心于顾曲听书，琴棋书画，并成为独领京师剧坛的“三庆班”的长期观众，流连忘返，如醉如痴。其间，他曾是京师著名票房“翠峰庵”的票友，赵子明、金秀山等主其事。汪笑侬“从之游，学乃日进”。其后，得友孙菊仙(著名京剧表演艺术家、老生“后三鼎甲”之一一一引者注

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