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曾国藩的理学经世思想探渊 |
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时间：2007-3-10 9:03:05 来源：不详
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曾国藩的理学经世思想，以理学为体，经世为用，实现了学术思想和*思想的结合，价值理性和工具理性的统一，突破了理学末流长期以来空谈义理性命的桎梏，成为晚清理学复兴重要的一脉。我们要想深刻认识和正确解读曾国藩理学经世思想，除了解其社会背景外，还必须对其学术渊源进行一番爬梳整理，探赜索隐。下面，就在特定语境下，对曾国藩理学经世思想的形成过程、内部结构及其独步之处，做一点探渊性思考。
(一)理学与经世之学相结合
从思想学术角度讲，有清一代是理学、古文经学、今文经学、经世之学此起彼伏、流动不居的时代。对此，梁启超有过一段精彩的阐述：扶道正心的程朱理学的产生有其进步性和合理性，但到明末清初，它已成为士林学子抨击的对象。虽“自康雍以来，皇帝都提倡宋学──程朱学派，但民间──以江浙为中心，‘反宋学’的气势日盛，标出汉学名目与之抵抗，到乾隆朝，汉学派殆占全胜”。然而，物极必反，本为“明道证经”的考据学到乾隆时期走上了极端 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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