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严复译著时间考析三题 |
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时间：2007-3-10 9:03:05 来源：不详
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23年10月11日（1897年11月5日）梁启超在第44册《时务报》上发表《蒙学报演义报合叙》[79]后转载于《集成报》第21册（光绪二十三年十月二十五日），梁启超在文章中称“……教小学教愚民，是为今日救中国第一义。启超既与同志设《时务报》，哀号疾呼，以冀天下之一悟。譬犹见火宅而撞镜，见入井而怵惕，至于所以救焚拯溺，切实下手之事，未之及也，既又思为学校报，通中西两学，按日而定功课，使成童以上之学童诵焉，自谓得此，则于教学者殆庶几矣，而于教小学教愚民二事，昧昧思之，未之逮也。岁九月归自鄂，而友人叶君浩悟、汪君甘卿，有蒙学报之举。”[80]《蒙学报》为周刊，和上海时务日报馆有着亲缘关系，从现存刊物来看，有1－72期，时段为1897－1899年[81]“蒙学报”与时务报人马基本一致。可见孙宝王宣与“蒙学报”馆这一舆论、信息发散中心联系颇为密切。1896年严复在上海曾请梁启超看过《天演论》手稿。梁启超撰于1897年的《论译书》一文中，称《天演论》为《治功夫天演论》[82]，和孙宝王宣所携赫胥黎《治功天演论》书名完全相同，再联系梁启超与《时务报》、《蒙学报》馆的关系，可以认为通过《蒙学报》报馆主编叶瀚为中介，孙宝王宣与梁启超通过《治功天演论》发生联系。孙宝王宣手中的《治功天演论》可能是梁启超读的《治功天演论》手稿本抄本或摘录本。
1897年闰十二月“初四日，晴。暮归，览《天演论》。《天演论》宗旨，要在以人胜天。世儒多以欲属人，而理属天，彼独以欲属天，而理属人。以为治化日进，格致日明，于是人力可以阻天行之虐，而群学乃益昌大矣。否则，任天而动，不加人力，则 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >> |
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