对敢于冲击皇权的历代农民起义,胤禛指出,陈胜、吴广直到刘福通、韩林儿的失败;正是由于“不知君臣之大义,不识天命之眷怀,徒自取诛戮,为万古之罪人而已”。
出于加强皇权的需要,胤禛还针对曾静关于应行封建的主张,进行了反驳。
清初一些学者曾主张复井田、封建(“复封建”的具体办法,各家不尽相同);吕留良也持此说:“治天下必要井田、封建,井田、封建复了,然后方可望得治平”。曾静在他的影响下,除去强调“封建是圣人治天下之大道”外,还认为“亦是御戎狄之大法”。
对这种显然企图限制皇权的主张,胤禛指出,“封建”制发展到“战国,七雄并吞,而生民之祸极矣”,“是以秦人乘便因势,混一天下,而郡县之。封建之变为郡县者,其势不得不然也,自是以后,遂为定制”。
胤禛指出,“封建”并不能‘“戎狄,因为“以封建诸国,地方仅百余里,兵甲不满万人,遂能支柱门户,遏戎马之南牧乎!”。
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