而这个看法极端发展，正是后现代学者对过去事件发生的「一次性」强调，事实上，就最素朴的说法，一次性就其完全肯定的这一层面，那是无可取代的真实，而就其否定方面来说，则是最澈底的怀疑论者，因此无法真实认知过去。由于「过去真实」的一次性，因此历史家若将其任务界定在重建或如实再现过去，那么历史家是否能完成自己的这项任务，而在后现代史学对史学认识论所开启强大批判风潮中，史家的这项任务能够达成吗？或者那真是「高贵的梦想」！

肆、「求真」或「再现」历史的功能

　　对于真实过去的「不可确定性」，事实上与其说是来自于史学方法论上所谓历史主义延续下来有关历史相对论的冲击，更根本的是来自对「何谓真实」（What is R e a l ？）与「何谓存在」（What is Exist ？）这种对于客观真实的看法与要求，这些论点显示在某些议题上：如质疑历史是不是一门科学或史学与文学或艺术的关系；由于客观性的不可得，甚至认为历史若非「文本化」（t

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