三、婚姻与财产习俗制度 

(1)婚姻与财产关系。《礼记》昏义中说：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。婚姻以男性的传宗接代为目的，艰于子嗣者可多次婚娶，常宁县“惟男子因原配或继配不育，以致多娶妻室者，尚属易见之事”。（注：《道县风俗调查表》（1948年），《常宁县风俗调查汇编》（1948年），湖南省档案馆33-1-270卷。）婚姻为产生宗祧继承人的正常途径，多数地区婚生子有嗣子权，而非婚生子不具有亲子地位，“长沙、湘潭、衡山、湘乡、攸县、湘阴、宝庆县属各族于修谱时对私生子不特严禁，且特设规条，遇有此等事端，族众公同议处，而当事人缘有此种习惯，即知为己所私生，亦不敢认领”（注：司法行政部编：《民商事习惯调查报告录》，（二），第1648页；1930年印本。），“赣南人民最重血统，凡乞养子不准入祠登谱，私生子亦然，较他处将养子、私生子列入附录或加特别标记者不同”。（注：司法行政部编：《民商事习惯调查报告录》，（二），第168

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