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梁景和二十世纪初年社会陋俗的演变

时间:2007-3-10 10:53:25  来源:不详
,阅书报公益之地”。[7]像江苏、天津等地也有女巷、庙房改为学堂的。浙江“省城各官学均以寺院修改,尚觉宽敞,兹又仪以各寺公产田亩,清查实数,抽提其半,籍作举办学堂经费”。[8]京师“庙产僧人为数甚多,应即劝其广设学堂,以补教育之不足,昨已约集佛教学堂总理觉先和尚,令其竭力联络,善为提倡, 以禅学务”。[9]

其次,开始有人轻视鬼神。浙江清田县“俗敬事鬼神,专爱谳大廷,饰词不供者,令誓于神,则大惧;俗人远出, 必请香火而后行,近亦渐革旧俗”。[10]反映了黎民百姓对神灵的一种轻视。

再次,有些地方衙门对迷信习俗加以干涉和限制。天津旧城南门内城台子有个叫邹文成的,家中设佛堂,供大仙疗灾治病,煽惑愚民,骗诈钱文,被探访局探悉,将邹文成及偶像三座、香炉五供等具一并

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