人物，时任军机大臣，与荣禄一样，同是慈禧所宠信可以左右朝政的大员。光绪二十六年春季，义和团运动浪潮席卷京、津地区，声势越来越大。清政府对这场爱国群众运动态度游移，主剿派与主抚派形同水火，尖锐对立。随着同帝国主义列强的关系日趋紧张，清政府需要尽快确定对义和团应采取的政策。于是，五月初八日，慈禧首先派军机大臣兼管顺天府事的赵舒□与顺天府府尹何乃莹驰往涿州、保定一带，“剀切晓谕”，察看义和团情形。随后，慈禧又派刚毅前赴保定一带地方，开诚布公，谕以拳民教民“皆朝廷赤子”，要他们即日解散，各安本业，“毋得聚众滋事”(《清德宗实录》：卷463，页6。)。刚毅于五月十一日奉命出京，五月二十日清廷召集第一次御前会议。那么，刚毅究竟是否参加了这次御前会议呢？许多历史著作的答案是否定的。
《清史稿·刚毅传》谓：“二十六年春。拳作乱，命赵舒翘及刚毅驰往近畿一带，查办解散。及还京复命，而宣战诏已先下矣。”(《清史稿》第42册，第12752页。)这里，《清史稿》的作者显然认为刚毅未参加御前会议。
肖一山《清代通史》亦谓：“旋传谕（五月）二十四日辰刻更入见……召二王及枢臣先入见，刚毅适还朝，亦告入。”(肖一山：《清代通史》（四），第2198页。)
其实，这些记载的主要依据很可能是恽毓鼎的《崇陵传信录》。该书对四次御前会议的记载绘声绘色，颇为详细。在记述五月二十日第一次御前会议时，该书谓：“午刻，忽传旨召王大臣六部九卿入见于仪鸾殿东室，约百余人，室中跪满，后至者乃跪于槛外，……枢臣刚毅则出京察看拳民未归。”(《中国近代史资料丛刊·义和团 》第l册：第47页。)
恽毓鼎曾长期担任日讲起居注官，曾多年“侍璃头，领兰台。”(恽毓鼎：《崇陵传信录序》。)故《崇陵传信录》所记数次会议情形，史学界均甚重视，广为征引。如丁名楠先生为证实《景善日记》是白克浩司伪造的，即将恽记与《景善日记》作对照，并认为，恽氏亲自“参加五月二十日以后的各次御前会议，关于刚毅回京日期的记载是可信的。”(见丁名楠：《景善日记是白克浩司伪造的》，《义和团运动史论文选》第498页。)
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