国外史学界，都将15—16世纪之后的历史称作“近代史”，这与我国史学界以鸦片战争为界的传统历史分期法大相径庭。其实，欧洲的文艺复兴运动、大航海、地理大发现、大产业和商品生产的发展，为工业革命做好了充分的准备。当然，资本主义的主要标志，也并非仅仅是商品经济，而主要是商品化大生产的高速度发展。从这个时代起，世界各国（包括旧大陆和新发现的大陆）都早已不是自给自足的庄园经济，也不是一个国家或一个地区的事了，世界的*、经济和文化，已经不同程度地融合与联系在一起了。中国清王朝虽然以泱泱大国自居，从思想到国策仍趋于保守，但源远流长和博大精深的中国文化，早已远播欧洲，特别是法国。中国学者对于清朝时代的西学东渐，已经讲得很多了。本文试就中国文化于这个时代在法国的传播与影响，略作简单论述，借以勾勒大清王朝时代中前期的中国在世界上的地位之轮廓。

17世纪、18世纪的世纪之交，于欧亚大陆的东端，其势力达到鼎盛时期的中国清王朝，出现了中国封建社会历史上最后一次盛世——所谓的“康乾盛世”。特别是清圣祖康熙（1661—1722）和清高宗乾隆（1736—1796），文韬武略，奇功盖世，创十全武功，修四库全书，在修身、齐家、治国方面，都堪称“杰出帝王”。康乾二帝都具有开放性思想，胸怀广阔，善于吸收外来文化与科技，为促进早期的中外、特别是中欧文化与经济交流做出了重要贡献。他们遵祖制又具改革精神，是清前期改革开放的先驱。其结果当然是使中国更多地了解了世界，也使世界初步

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