摘 要：在《孔子世家》里、在文学家司马迁的笔下，哲人孔子周游列国的流亡戏剧中先后曾出现过几个十分生动有趣的角色。他们在这幕历史剧中的角色意识是怎样的？透过其人物角色，又暴露出了一种怎样的哲学面相和文学主题？他们是不可或缺还是可有可无的？何以其竟如此多怪而有趣？本文之作即在于对此作深入的开掘、辨识与剖析。
关键词：政治 隐者 逸民 避人之士 避世之士
自鲁定公十四年（公元前496年）“孔子去（鲁）”至鲁哀公十一年（公元前484年）“反乎鲁”，此十三年间[1]，可构成为一幕场面迭荡起伏、情节可歌可泣的有关于孔子流亡生活的戏剧——一幕中国哲学史上一位重量级人物的最生动也最顽强生命的情景剧。若以《史记?孔子世家》和《论语》为文本，则读者们定会发现，这幕剧中前后出场的人物众多、不胜枚举，而且其中更以于剧情发展的最关键时刻，先后被安排出场的诸如 “郑人”、“有荷蒉而过门者”、“长沮”、“桀溺”、“荷蓧丈人”、“楚狂接舆”等几个极其代表性的有趣人物/角色，尤为引人注目、不或或缺，语说不尽甚至于妙不可言——他们似疯子、乞丐，如怪人、小丑，亦像是“逸民”或“隐者”，而且剧中的他们总是并不直接与孔子本人面对面地对话；但他们的话，他们的鄙夷、世故、麻木、冷漠、奚落、嘲讽或讥笑的话，不时地总能通过“第三方”最终传达到孔子的耳中，进而不时地引起他的反响、共鸣，引起他的长
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