最重要的事就是让它没有病患，而不是使它更好，人们做事之所以想把它搞得更好，是因为见到的都是差的，矮子里面拔将军，从差的里面挑出一个相对好一点的为目标，其实真正见到好的东西后才会明白只要没有毛病那就是最好，比如说如果你能让自己的身心运行没有问题，那么就能达到没有什么事情做不成，寿命就能达到200岁以上。对治国来说，一个治国者能使国家的经济在运行过程中没有问题那就是最好！如果能使国家的经济运行没有问题就没有现在内需不足的问题了。就是老子也不敢说能让自己的身心运行完全没有问题，只是说能重视及时解决其中的小问题避免让其发展成大患降临到自身上。因此做事就要无为，就是说不要带着我要使事物变成什么样而去做，而要顺应事物本身的发展需要，及时解决其发展过程中存在的问题就行了，而不要要求其按自己的要求变化，因为一旦解决了其中的问题后它会发展成什么样子你连想都想不到，为什么还要带着自己想象中的目标去做呢？毛泽东搞大跃进的时候，人们所能想象到的理想社会也不过是“楼上楼下电灯电话”，现在看来过去所想象中的理想社会水平也太低下了，那能算是美好社会吗？
因此没有必要带着要使发展速度达到+8%以上的要求去做，关键要把注意放在解决经济中所存在的问题上，否则如果经济中所存在的问题没有解决，仅仅通过多花钱搞些基建盖些工厂，尽管+8%达到了但是制约经济发展的问题没解决，要这个+8%又有什么意义？！
综上以上分析，本句的内涵是“重视及时解决其中的小问题避免让其发展成大患降临到自身上”
【何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。】
[宠为下]之所以能感到受宠是因为把自己摆在了一个低下的地位，如果你不认为自己比看重你的人低下,就感不到受他的宠爱了,那感受到的只能是别人对自己的敬重。
[惊]受突然传来的自己所看重的信息刺激导致的精神震动，因为如果不是自己所看重的东西,那么就会听而不闻、视而不见,因此谈不上刺激,只有看到自己所看重的事物突然来到自己面前,精神才会出现震动。比如说国家主席突然来到你的面前，你会激动得说不出话来。而老子最重视身体，其它外界的事物看得很淡很淡，在心里面没有它们的位置，如果国家主席突然来到老子的面前，老子就如同看到刍狗那样心里平静得不会泛起一点涟漪。
本句的意思是：“什么叫宠辱若惊？能感受到宠爱是你把自身放在了一个低下的地位，因此看重别人的称赞，使你在得到时心灵被刺激得震动，失去时心灵同样会被刺激得震动，所以叫宠辱若惊。”本句话是劝导人要把根本放在最重要的地位，不要为想
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