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《老子》第十三章--及吾无身,吾有何患?

时间:2009-8-1 18:26:27  来源:不详
经济的数额呢?这不是多此一举吗?不仅无益反而会助长盲目乱花钱的现象。尽管中国的客观不需要事先制定一个刺激经济的数额,但是制定了一个四万亿的方案向世界公布,肯定会赢得世界的喝彩,中国的领袖们并不仅仅希望他们死后中国人民能记住他,如果世界人民也能记住他们岂不是更好?!中国政府匆忙赶在20国锋会前推出一个四万亿刺激经济的方案原因就是为了取宠世界。

话说回来,并不是只有当今的中国政府有这样不理智的行为,几千年来全世界哪一个国家的领导人没有这样的行为?!当今的中国政府做的还是最轻的,因为当今的中国政府面对世界很多国家要求让中国当挽救金融危机的领袖的呼声面前,能保持头脑冷静,认为中国没有那个能力,中国政府能把国内的事情办好就是对世界的最大贡献。反观当年的毛泽东,搞大跃进没当成共产国际的领袖,就转而取宠第三世界,不顾国家的贫穷去支援亚非拉,支援阿尔巴尼亚,支援越南,支援...因此说当今的中国政府在这方面做得已经非常不错了!

【何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?】

『吾所以有大患者,为吾有身』

[患]<动>本义:担忧,忧虑。 [忧]本义:担忧;发愁。(2) 又如:忧公忘私(关心公益,不顾私利)。这样看来担忧其实是特别关心特别在意的意思,在老子心目中的担忧是什么内涵呢?从“豫兮若冬涉川;犹兮,若畏四邻”这句话就可以知道是特别在意非常关心,生怕在哪里出错。[大]◎ 规模广,程度深,性质重要:~局。~众。因此[大患]的意思是性质重要的关心。[有]◎ 表示大、多:~学问。

本句的意思是“我的内心所以充满着对性质重要事情的关心,是因为在心中我把身体放在了中心地位。”身体是什么?身体是我之所以能存在于世上的根本。因此服务好身体才是作为人的最根本的任务,所以应当把身体放在心中的中心位置,对一个人来说心里装有什么东西,就会做出什么样的事情,虽说这个道理简单得人人都懂,但是几千年来却没有任何一种学说审视了人们在生产生活中心里究竟装了那些有害东西,从而提出除有害的东西把根本性的东西放在心里的中心位置,只有《老子》不仅提出了这个问题,而且他本人就是严格按他所提出的要求去做的,因此能长寿到

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