天地。天地尚不能久，而况于人乎”(《老子》第23章)?“天之道，其犹张弓与……损有余而补不足(已见前，此处略)；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天[注: 清代东北政区名。顺治元年(1644)﹐以盛京(今辽宁渖阳)为留都﹐置内大臣统辖东北全境。康熙後盛京将军辖境﹐东至兴京边二百八十里吉林乌拉界﹐西至山海关八百馀里山海卫界﹐南至金州(今辽宁大连)南境七百三]下?唯有道者(《老子》第77章)。皆情调与音调契合协调，内在的韵律美跃然纸上。《老子》在音乐性上内容与形式统一，禹情、理于声，以集中意义，强调感情，具有强大的艺术感染力。
老子在其作品中大量地运用重复这一表现手法，以充分、深切地表意达情。如他写道：对于达到“玄同”境界的人，“不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱”(《老子》第56章)。用这些排比句充分地表现其理想人格的特征。再如：“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”(《老子》第30章)。以此充分阐述胜利之后应当具有的态度。又如：“上士[注: 上士是军人的职衔，在部队多半担任副排长的职务。-shangshi]闻道，勤而行之。中士[注: 中士是军人的职衔，在大多数国家的军衔制度中，中士之下的阶级为下士，中士之上的阶级为上士。-zhongshi]闻道，若存若亡。下士[注: 下士军衔 各国
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
