举的例子中，我们也可以看出，制度在企业管理中的作用。“管理不可以无制度，然而制度化的管理却不是良好的管理”，制度太多，反而会约束人们的思想，不能切和人性的要求，反而不利管理。在人与制度之间，人为先，制度为后，很多时候，还要讲究“情理法”。中华文化是“有情的文化”，讲究“情、理、法”的协调一致，要求领导者顺乎员工心声，顺乎企业伦理，实行人[注: 1.路上行走的人。2.参加同业商行的商人。3、《周礼》“秋官”之属有大行人，掌管接待宾客之礼仪；又有小行人，职位稍低。-xingren]本管理。
老子还说：“古之善为道者，非以明民”。这句话出自《道德经》第六十五章，意思是说：古时候，了解以“道”治国的人，不教人民斗志机巧，而教人民纯朴敦厚。这就说明，企业内部的过度竞争并不好，经常看到原本关系很好的两人因竞争而成为仇人；竞争获胜者，也往往失去许多人脉。中国人表面上中庸，但实际上“喜欢争，而且一争起来往往不择手段，多半不遵守游戏规则”，当公司人都在争的时候，公司也就快完了。所以领导者要引导员工走出“不争之争”的道路，“以让代争”，营造一个宽松的环境，和谐化解恶性竞争，鼓励大家和谐相处，打造出一个和谐企业。
上善若水——领导者要提高管理艺术。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。这段话出自《道德经》第八章，意思是说：上善的人，如同水一般，水善利万物而不与万物争，甘心停留在众人所厌恶的地方，所以最接近“道”。它居处（像水那样）安于卑下，心地（像水那样）深沉，交往（像水那样）与人亲和，说话（像水那样）诚信，为政（像水那样）条理有序，办事（像水那样）干练有能，行动（像水那样）善择时机，正因为他有水那样的不争美德，所以别人不怨尤他。
水，质朴纯净，少私寡欲；水，宁静顺和，从善如流；水，不矜，不贪，虚怀若谷；水，处下不争，江海百谷王。老子以水的品德要求人们都要向“水”学习，水的品质很值得企业领导人借鉴。领导者要尊重下属，对下属永远要以“
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