──做事情要注重实效，不要流于形式。

 

《论语·八佾第三》“ 子夏问日：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？子日：‘绘事后素。’日：‘礼后乎？’子日：‘起予者商也！始可与言《诗》已矣。’”这段话的意思是，“子夏问：‘《诗经·卫风·硕人[注: 《卫风·硕人》-《卫风·硕人》出自《诗经·国风·卫风》，描写齐女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌，着力刻划了庄姜高贵，美丽的形象。]》中有这样的诗句──轻盈的笑脸带着酒窝啊！美丽的眸子黑白分明啊！好像洁白的质地上画着美丽的图案啊！它的意义是怎样的呢？’孔子说：‘绘画之事是在有了洁白的质地之后进行的。’子夏说：‘这样说来，礼仪是在有了仁德之心以后才产生的了？’孔子说：‘能够发挥我思想的人，要数卜商（子夏的姓名）了 。他才是可以与之谈《诗》的人呢！’”孔子并不满足学生理解、记住自己给予的问题答案，而是鼓励学生能够发挥自己的思想，做到举一反三，甚至闻一知十。

 

孔子运用启发式教育的本领非常高超。颜回赞叹自己的老师孔子，说：“夫子循循然善诱人。”在《 论语·子罕第九》中，孔子得意地讲述了他运用启发式教法，帮助别人解决实际问题的一个实例：“子日：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。’”这段古文翻译成现代汉语是，“孔子说：‘我有知识吗？我没有知识。有一个乡下人向我提出问题，我对这个问题一无所知。我就从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]情的本末、始终两头盘问他，开导他，最后帮助他彻底地解决了问题。”’

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