二、称谓

    中国古代的称谓变化很大，各朝各代或同或异，难以一概而论。
    据蔡絛说：“国朝禁中称乘舆及后妃多因唐人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嫔妃为娘子，至谓母后亦同臣庶家，曰娘娘。”这些是宫廷中的称谓。如宋太祖在诏中说：“钱三贯与娘娘作剧钱。”“娘娘”即是指其母宋昭宪杜太后。宋哲宗未亲政时说：“娘娘已处分，俾臣道何语？”“娘娘”即是指其祖母宋宣仁高太后。[14](P3、5) 宋仁宗叫刘太后为“大娘娘”，杨太后为“小娘娘”。[15](P79) 宋高宗宠爱两个刘姓女子，“宫中号妃为大刘娘子，婕妤为小刘娘子”。[16](P42) 金海陵王“第二娘子大氏封贵妃，第三娘子萧氏封昭容”。[9](P1508) 看来金人的习俗还要排列第几。“官家”和“上”是对皇帝的第三人称，而“陛下”则是第二人称，第一人称是“朕”。[17](P17、32、33) 宫中女子或臣僚妻对皇帝则谦称“臣妾”。（注：叶绍翁：《四朝闻见录》乙集《宪圣不妒忌之行》，中华书局标点本，第60页；《贵耳集》卷下，第56页；彭乘：《墨客挥犀》卷8，《笔记小说大观》本。）
    宋宫中的许多称呼其实与民间相同。皇太后自称“老身”（注：《宋史》卷471《章惇传》，第13713页；《说郛》卷29《朝野遗记》，509页。）和“老婆”。南宋初苗刘之变时，宋昭慈孟太后只能以伯母之尊，暂时扶立宋高宗的幼子，说：“是他官家有太子，待老婆与他管事。”[8](P325—325) 南宋亡国前夕，“时君臣播越海滨，庶事疏略，杨太妃垂帘，与群臣语，犹自称‘奴’”。[5](P13726) 宋度宗的杨妃年龄不大，在国家危难之际，使用的是民间的女子谦称。宋哲宗称宋神宗为“爹爹”，而宋宣仁高太后称宋哲宗为“孙子”。[18](P3047) 宋高宗退位后，称宋孝宗为“大哥”，看了宋孝宗书写的《千字文》，说：“大哥近日笔力甚进。”称宋徽宗为“老爹”、“公公”。[19](P118、119、125) 宋钦宗称宋高宗为“九哥”。[4](P509) 宋宪圣吴太后在未当宋高宗的皇后前，称当俘虏的宋高宗母韦氏为“大姐姐”。[20)(P60) 宋孝宗和宋宁宗都称她为“大妈妈”，而宪圣吴太后也称宋孝宗为“大哥”，慈懿李太后称宋宁宗为“儿子”。（注：《四朝闻见录》甲集《宪圣拥立》，第12页；乙集《吴云壑》，《皇甫真人》，第52，56页。） 宗室亲王，如北宋末，人称康王（后来的宋高宗）为“大王”。[21](P479)
    宋朝许多官名、官署都有简称、别名、通称等，例如宋代的宰相办公所在称政事堂或都堂，“唐之政令虽出于中书、门下，然宰相治事之地，别号曰政事堂，犹今之都堂也”。[22](卷上) 於是“坐政事堂”就成了当宰相的另一种说法。[14](P49) 副相参知政事可简称“参政”。[5](P3775) 枢密院与“与中书对持文武二柄，号为二府”。[5](P3798) 所以位至执政以上就可以称二府或两府。但从北宋后期开始，武官太尉算是与两府平列，往往不称太尉，而称两府。大概因为宋时对武人的一般尊称是太尉，为免于混淆之故。例如话本《碾玉观音》称大将刘錡为“关西秦州雄武军刘两府”，这是避他的名讳。（注：类似称武官太尉为两府的实例又见《会编》卷17，第123页，卷205《淮西从军记》，第1480页。） 此话本又称“殿前太尉是阳（杨）和王”，按大将杨存忠长期任殿前司主帅，死后追封和王。可知确是反映了南宋民间对这两人的习惯称呼。
    宋时的“相公”是对高官的尊称，不像后世，颇可滥用。岳飞当低级武将时，给大将刘光世的公文中称对方为“安抚相公”。[23](P944) 他任高官後，百姓或可称他“相公”或“宣相”，[23](P582) 即“宣抚（使）相公”。 枢密院长官可尊称“枢相”。[24](P275) 岳飞后任枢密副使，也可称“岳枢相”。[25](P1577) 话本《西湖三塔记》就说：“有一人是岳相公麾下统制官，姓奚，人皆呼为奚统制。”后世演义戏曲中往往称岳飞为“岳元帅”，系讹传，岳飞从未当过元帅。《水浒传》第三回有“老种经略相公”和“小种经略相公”，按种氏是北宋三代将门，如依小说所述的宋徽宗时推算，有种师道和种师中兄弟。据《宋史》卷335《种师道传》和《种师中传》，北宋季年，种师道“天下称为‘老种’”，他曾任知渭州，按照宋制，必兼泾原路经略安抚使。种师中曾任知庆阳府和秦州，按官制必兼环庆路和秦凤路经略安抚使。“经略相公”确是保留宋人的称谓习惯。第七十

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