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;“Bahman Yašt: A Persian Apocalypse”, in Mysteries and Revelations. Apocalyptic Studies since the Uppsala Colloquium, eds J. J. Collins e J. H. Charlesworth, Sheffield, 1991, p. 119; Boyce, M., “On the antiquity of Zoroastrian apocalyptic”, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, 47 (1984), p. 75; ZWY, p. 23-27.
[35] Xue Zong-zheng，1992，頁353－359。
[36] Shaban, 1970, p.23; History of civilizations of Central Asia, v.3, p. 455.
[37] Wang, Xiao-fu, 1992，頁92－95。
[38] Chavannes, 1935，頁192－197；Xue Zong-zheng, 1992，頁598－603；Wu Yugui, 1998，頁411－ 418。
[39] Wu, Yugui，1998，頁418－421。
[40] ZWY, 4.58-59 (pp. 101-157, 191-3); Cereti, 2000, p. 201.我在會議上宣讀此文后，承王欣指出，此段 資料前後矛盾，不宜將中亞各族名單上的拂林比定為吐火羅。我在考慮這條資料時，同樣深感宗教文獻缺乏漢文史料的準確性，要把它嵌入漢文史料構成的歷史圖景中去，甚為困難。只是這條資料列舉諸多中亞民族，素來為西方治中亞史者所重，因此仍然翻譯出來，以供有興趣的學者作進一步的考訂。
[41] Bailey, 1930-32, pp. 946-47; Bailey, H. W., “Hārahunā”, Asiatica.Leipzig 1954, p. 21; ZWY, p. 191-192.
[42] Bailey, 1930-1932, p. 947; ZWY, p. 192-193.
[43] 參閱Bailey, 1930-1932, pp. 948-953.
[44] Cereti, 1995, p. 193; Cereti, 2000, p. 197.
[45] Bailey, 1930-1932, p. 946; History of civilizaiotns of Central Asia, v.3, p. 136.
[46] 參閱Wu Yugui, 1998, 頁418，頁432－3，註53。
[47] Enoki, 1943, 頁237－23 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 下一页 |
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