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唐代波斯國大酋長阿羅憾墓志考（上）* |
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时间：2009-7-24 13:48:17 来源：不详
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xšt），暴戾妖魔赫什姆（Xēšm）的後裔、頭髮分梳的妖魔提婆 （dēws）將出現在呼羅珊（Xwarāsān）這邊，此時首先會出現一種黑色的徵兆。蘇魯支的兒子烏希達爾（Ušēdar）將降生在弗拉玆丹（Frazdān）湖畔{<有一個人>說：”在卡揚塞（Kayānsēs）湖畔”。有一個人說，”在迦布羅斯坦（Kāwulestān）”。}”啊，斯皮塔曼－蘇魯支，他在三十歲的時候會來信奉我烏爾馬玆德{<有一個人>說”在支那（Čīnestān）這邊”。有個人說，”在信德”}。一位凱（kay）將會出生{也就是他的父親將是出自凱揚（Kayān）血統的凱}，<而且>來<到>信度幫助烏希達爾。他高壽一百歲時將要娶一個婦人，因此他將生一個虔誠的凱，他將被命名為強大的瓦赫蘭{那就是有一個人說，”沙普爾（Š ābuhr）”}。<在宗教中， 是這樣啟 示的>當凱將出生的那天晚上，一個異像將降臨世界，一顆星將從空中殞落。[51]當凱將出生時，一顆星將揭示異像，{那就是，達多赫爾馬玆德 （Dādohrmazd）說，”那將是阿班（Ābān）月瓦德（Wād）日”}。凱的父親<最後>將死去<而>他們將在國王（šāh）的女僕中養育他。一個婦女將成為君主。
當凱三十歲的時候{有一個人說是這個年齡}，一支有無數旗幟的信度和支那軍隊{旗幟高揚，因為他們高舉旗幟}，將高舉旗幟、高舉武器，快速奔襲韋赫河（Weh Rōd）{有人說，”一個地方的一個村莊”}，遠至縛喝人 （Balxān）的巴爾赫河（Balx）的另一邊，啊，斯皮達曼－蘇魯支。當木星昇到最高點時，它將使金星下降，[52]君權將授予凱，將有無數裝備精良、旗幟華麗的軍隊。{有人說，”來自塞斯坦（Sēstān）、帕爾斯（Pārs）和呼羅珊。”有人說，”來自帕迪什赫瓦爾加爾（Padišxwārgar）湖”。有人說，”來自哈雷伍（Harēw）山區”。有人說，”來自陀拔斯單 （Tabarestān）”。}
從那面將出現一個人們期盼的孩子{那是出現華麗旗幟的<原因>}。由伊朗帝國的武裝人員、部眾和軍隊組成的帕迪什赫瓦爾加爾的大軍{有一個人說，”他們也被稱為庫爾德人（Kurd）和克爾曼人（Kirmānn）”。這一點并不清楚}，他們在共同的旗幟下聯合行動，（將來到）伊朗諸國，將大批殲滅謝達斯普（Š ēdāsp）的暴戾妖魔赫什姆的後裔、 陣容寬闊的軍隊 （hēn ī frāx-anīg）、兩條腿的狼（gurg ī dō zang）和繫皮腰帶的妖魔提 婆。
此書是神主烏爾馬玆德，即阿胡拉－馬玆達向蘇魯支（瑣羅亞斯德）預言，蘇魯支升天千年之後，第一位隱遁先知烏希達爾將臨世，振興正教，拯救世人。而瓦赫蘭及其父親將幫助烏達希爾。
首先，我們應該盡可能把宗教神話與歷史事實分開。烏希達爾是神話中蘇魯
支去世一千年後降生的先知。 神話中他出生的地方在卡揚塞湖畔，此湖即哈蒙－ 伊•赫爾曼德（Hāmūn-i Hilmand），在塞斯坦地區。[53]這正好是卑路斯的波斯都督 府設置的地區。又說他出生的地方靠近弗拉玆丹湖，即今高德－伊•齊拉 （Gaud-i Zira），也在塞斯坦。又說在迦布羅斯坦，甚至說在支那，在信德，則可能是後來為阿羅憾、卑路斯的活動造輿論而加上去的。
又如根據碑文，阿羅憾活到九十有五。瓦赫蘭的父親高壽到九十歲以上，也并非不可能。但說他百歲娶妻生子，瓦赫蘭降生時天上有異常星像，他率領大軍前來時，又有異常星像，當然都是神話。但是這種神話即使在記實的中國史書中也并不罕見，遑論這兩篇文獻本身就是宗教著作。蘇魯支及其三個兒子皈依烏爾馬玆德時的年齡都是三十歲，這裏說瓦赫蘭向伊朗進軍時的年齡也是三十歲，顯然具有某種宗教涵義，而不是實錄。我們可以推測，這些神話性質的部分，可能在阿羅憾 661年於吐火羅立碑以前就已經存在了。波斯復國運動有意將這些神話中的瓦赫蘭與上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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