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“中外融通”与我国世界史学科的发展 |
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时间：2009-7-24 13:50:17 来源：不详
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管一段”，致力于“本行”而无力他顾。很难设想，这种教学模式能够培养出“中外融通”的人才。对此弊端，史学界早有觉察。记得1986年，齐世荣先生在天津师大与研究生座谈时就指出，治世界史的人也应学习国史，了解陈寅恪、陈垣等中国史领域的大家，读读《元白诗签证稿》、《柳如是别传》、《明季滇黔佛教考》、《史讳举例》等名著。懂一些中国史，才会视野开阔，境界高远，研究问题起来才能触类旁通，游刃有余。马克垚先生对此也十分重视，他多次讲到，在研究西方历史时，要以中国人的眼光去审视问题，也要以中国史中的同类现象作为参照，才能获得独自、深入的学术见解。显然，如果将“中外融通”的学术理念，贯穿于人才培养之中，摈除“拔苗助长”、急于求成的做法，在注重专业与外语的基本训练时，让学生学习国史基本知识，了解历史比较的理论与方法，无疑是十分必要的。如此长期坚持下去，我国的世界史学领域必将出现人才辈出、“群星闪耀”的兴盛局面。
以上从三个主要方面谈了“中外融通”对我国世界史学科发展的重要意义。必须指出的是，漫长时间与广阔空间的历史，决定了一个人乃至一个群体、一个学派的“学贯中外”、“学贯中西”只具有相对的意义。我们所说的“中外融通”，实际上相对于特定的历史时段与相对的地区范围内而言，而且这一“融通”应当立足于本专业的研究、并以解决相关的学术问题为鹄的。忽略本专业的基本训练与“个案”考察，或脱离实证研究去搞大而空的比较甚至动辄去构建某种“体系”，是很难真正地作到“融通”的。从根本上讲，“中外融通”应主要是指学术功底与学术境界而言，而非仅仅是一种具体的学术研究方法、可操作的研究模式或教学模式。这就决定了讲求“中外融通”是一个长期、艰难的学术系统工程，不可能一蹴而就，必须经过好几代人的日积月累、循序渐进。“任重而道远”，但这毕竟是我国世界史学科要求得长足发展的必由之路，需要诸多的有志者为之不懈努力。 上一页 [1] [2] [3] [4] |
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