四 贴近生活
“引导学生从书本世界走向生活世界，促使两个世界的交汇，这样做不仅有利于促进理解（意义建构）、形成解决问题的心向和能力，而且还可以激发联想，生成创意。”[6] 在学员培训中，唐凌教授和陈雄章教授特别强调加强历史和现实的联系，倡导“让历史走进生活，在生活中体验历史”的历史教育新理念。学员们深挖教材，密切联系生活实际，使教学更加贴近学生的生活。
一 利用多媒体技术再现历史
历史一去不复返，谁也无法重现其本来面目，而多媒体技术为我们提供了这种可能。学员们充分利用多媒体技术，制作教学课件，剪辑电影，编辑图片、文字，再现历史。如讲述武昌起义时，播放了武昌起义的电影剪辑；讲袁世凯独裁统治时，播放了从二次革命到护国战争的记录片剪辑，还配有大量的图片和文字，再现了当时复杂多变的历史，强烈的视听效果，使历史可视、可听、可感，为学生理解这段历史提供了帮助。
二 历史课堂是生活的一部分
细节一 师： 同盟会成立后，在国内外相继建立了许多分会、支部，我们桂林也建有支部……
细节二 师：现在的王城解放前叫“中山公园”，里面有孙中山纪念碑，上书“中山不死主义长新 总理遗嘱”， “这里曾是1921年孙中山北伐时驻节之处。”
细节三 师：1、桂林对维护民主共和斗争做出了什么贡献？2、今天桂林仍存在哪些反映当时革命的文物？3、我们如何利用这段光荣的历史建设桂林、繁荣桂林？
桂林不仅是山水甲天下的旅游名城，而且它还是一个具有光荣革命历史的文化名城。学员们充分利用桂林丰富的历史课程资源优势，通过精心筛选，用于课堂。把历史课堂和桂林的革命历史联系起来，和学生的生活环境联系在一起，激发学生学习的兴趣和动力；课堂走进了学生的生活，让他们感受到历史并不遥远，就在他们身边；同时，让他们更加了解桂林、热爱桂林，在心中播种下建设桂林、繁荣桂林的种子。
三 深挖教材 联系现实
生：我们语文课本里也有孔子《论语》的节选，我们学习古文不也是复古吗？
师：出示课件（一）： 康有为著……推崇孔子，把孔子说成是改革的祖师爷，孔子说要改革，而陈独秀等把批判的矛头指向孔教，如何认识这一历史现象？
课件（二）：我们来纪念孔子是学术界的一大盛事，孔子是人类文化和文明史上罕见的伟人和巨人。┄┄——《人民日报》1999年
课件（三）南方网讯报道：成都市青少年宫国学班近百名四五岁的娃娃能一字不差的背出《论语》《孟子》《大学》《三字经》等文章……北大武大等国内高校也相继开办了国学班（2004年北京综合讯）为纪念孔子2555年诞辰，孔子故里山东曲阜的孔庙，昨天上午举行祭孔大典。
康有为为什么要尊孔？为什么袁世凯要尊孔？为什么陈独秀他们要反孔？他们是不是真正的尊孔或反孔？……这里我们祭孔办国学班实际上涉及到如何对待孔子以及中国传统文化问题。单纯的学西方行不行？是不是我们就不需要传统了呢？同学们可以把思维放宽，继续进行思考，结论不一定。
教师没有给学生答案，而是展示给学生大量的材料，提出一系列问题，将康有为尊孔变法，袁世凯尊孔复古，新文化运动“打倒孔家店”和现代进行的祭孔活动与对待传统文化的态度联系在起来，把历史拉到学生的眼前，让学生自己去思考。历史和现实的强烈反差，促使学生去思考历史和现实的矛盾。这时，历史学习不再枯燥乏味，而是一种乐在其中的思想探究。由历史联系现实，或者追溯历史去探求今天的一些现实问题的历史缘源，让学生能站在历史的高度去思考现实问题，无疑为学生走进历史、认识历史提供了一个很好的途径。
现实生活中蕴涵着大量的课程资源，“我们要立足教材，从教材出发引导学生关注课外学习资源，让教材成为链接课内外、沟通校内外的桥梁……”[7] 一旦教师将教材与这些课程资源联结起来，使课堂更加贴近学生的生活，可以大大缩短学生与历史的距离，调动学生学习历史的积极性、主动性，激发学生去思考历史、思考生活。
五 培育精神
“在掌握历史知识的过程中，既有能力的训练，也有对史学方法的了解和运用，更有情感、态度价值观的体验与培养。”[8] 历史教育在培养学生人文精神和科学精神方面肩负着重大的社会责任。教师要深挖教材中蕴含的巨大的精神财富，促使学生的情感态度、价值观的形成和升华。
细节一 培育精神
师：出示课件：
北大校徽的解读
（一）鲁迅设计。北大的俩个字的篆文上下排列，“北” 是背对背的两个侧立人像，而“人”是个正面站立的人像，……这两侧一正的人像所象征的不仅是大师学者，更是千千万万的北大学子在民族危机时发出的呐喊，……
（二）篆体“北大”两个字形成了两个侧立人像和一个正立人像，它虽然手足朝下，但整体却负势竞上，这告诉我们学问为人当沉稳扎实，眼光品格当朝气勃发，根须须深扎大地，枝叶要直插云天。压得起担子，肩得起责任，要放得开手脚，闯得出天地。……
桂林中学校训：
专心志 忧天下
·专心志 学者贵以专心。……
·忧天下 天下者，国家、民族、百姓，心忧天下，……
历史课堂教学的过程，不仅仅是学习历史知识和技能的过程，更应该“成为学生道德提升和人格发展的过程”。[9] 教师通过对北大校徽的阐释和解读，学生不仅加深了对新文化运动的理解，更重要的是让学生感受到了北大和这些文化巨人身上所表现出来的忧国忧民的伟大情怀。老师又展示了本校——桂林中学的校训，把北大和桂林中学就联结了起来，让学生对个人的命运和国家民族的命运及二者的关系有了更深刻的理解和把握。这种教育恐怕要比高喊几个空洞的口号，或者生硬的说教，更能触及学生的心灵深处。
细节二 进取创新
师：在革命紧急关头，群龙无首的紧急情况下，熊秉坤等革命党人能首先发难，我们应该学习他们什么精神？
生：主动精神。
师：我们应该学习他们的革命主动精神，否则革命力量会受到更大损失。还有吗？
（学生思考讨论）
师：出示课件 江泽民在纪念辛亥革命90周年大会的讲话“……孙中山说‘世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡’。……发扬中华民族革命先驱与时俱进的精神。站在时代前沿，努力开拓，创出发展的新局面。”
师：结合阅读江泽民总书记的讲话，大家还想到什么？
生：要开拓创新。
生：要顺应历史潮流，与时俱进。
师：总结略……
正是这些革命党人，在最危机的关头，挺身而出，扭转了时局，促成了武昌起义的胜利。正是这些革命先驱的革命勇气和革命主动精神，开创了中国民主革命的新局面，而这种积极主动、勇于开拓的精神，也正是我们这个时代所提倡和弘扬的。读史可以使人明智，从历史中汲取人生的营养，人会不断聪明起来，历史对精神的这种引领作用，在今天越发重要。
“掌握历史知识不是历史课程学习的唯一和最终目标，而是全面提高人文素养的基础和载体。”[10] 历史教师要深挖课程资源中富含精神教育的部分，来丰富教学，使教学过程“成为学生一种高尚的精神生活和丰富的人生体验” [11] 使学生获取基础知识和基本技能的过程，同时也成为提升情感态度，形成正确价值观的过程，从而全面实现历史课程的教育功能。
