杜苇博客：由专制皇权不断加强而想到的

《由专制皇权不断加强而想到的……》

风采飞扬组：至高无上的皇权使皇帝有了凡人所不能的权力，他成了国家的核心人物，专制独裁常常可能造成决策的片面与盲目，祸国殃民，其后果不堪设想，若是遇上明君，则还可以促进社会的繁荣，为民谋利，但真正的明君在历史上有多少呢？所以在权力分配方面，西方的三权分立更值得借鉴。……在专制皇权形成之前，春秋战国时期，国家虽四分五裂，却由此产生了百家争鸣、人才济济的景象，但后来儒家思想成为统治者治理国家的主流思想，“文字狱”、八股文令人为之不忍睹。

车仔茶包组：专制皇权不断加强，为了自身政权的稳固，统治们不断地向农民输入封建迷信，使他们安于现状，逆来顺受，使人民失去自己思想的空间，求神拜佛是统治者愚民政策的结果，尽管现在不是封建社会了，但封建迷信仍然存在，儿子生病了，不求医却求巫，自己的合法权益不用法律武器维护，去自认倒霉……

东华四人组：从中央到地方，从君主到官吏，中国古代有一套完整的行整体系，职权分明，分工细致，办事效率高。政治上以君主为中心的特点日益明显，促进了政局的稳定与政治的繁荣，体现了中国人民的智慧。但由于君主专制集权，使社会整体向“上”看，各级官吏巴结上司，忽视下层人民的疾苦，且官吏手中无权，无法发挥个人才智治理地方，官僚作风严重，这些又严重阻碍了政治的和谐，又在一定程度上刺激了政局的不稳定和政局的腐败。……同时，皇权的集中，也阻碍了政治上的革新。

宗人府：皇帝专制在古代社会来说，大大提高了行政效率，有利于政策的实施，在一定的程度上维护了社会的稳定。但是随着社会的发展，专制带来的弊端也日益突显。长期的专制统治，在百姓的脑海中植入一条根深蒂固的规则，就是下对上的服从，而官员也产生了伴君如伴虎的顾虑，不敢直言上谏。人们只知道被动地机械化地执行上级的命令，而不会主动去改善人民的生活，由此大大束缚了人民的思想自由，限制了社会生产力的发展。

六女飞侠组：专制皇权的加强一定程度上是有利于社会安定与稳定发展的。但由于凡事都操纵在皇帝一人之手，如果他是明君人们就可能过上好日子，但如果他是暴君那百姓的生活就苦不堪言了。另外，当时皇权至上意识已深入人心，象无形的锁禁锢人们的创新思维与自主意识，例如有人发明热兵器被皇帝认为是“奇技淫巧之事”而被禁止，最终皇帝一人的喜好决定了国家的前途与命运。

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何俊：皇帝决策“延时”，国家存亡听“皇命”。在古代的决策机关我们可以看到，虽然有中枢决策机构，但决策权始终掌握在皇帝手中，问题的解决完全取决于皇帝的工作效率了，这样可能导致决策失误、延迟，出现了决策的时效性问题。国家的命运完全依赖于皇帝，遇上明君，国则昌盛太平，遇上昏君，国则内反外乱。

钟汉斌：贪官泛滥，家长专制和愚民政策盛行。为加强皇权，皇帝们不满足于统治版图和政治，还要统治人们的思想，愚民政策出现了。从焚书坑儒到独尊儒术，我们不难发现统治者在寻找他们的“支持者”，在为其统治寻找一个支点，以遏制人民的思想，使他们屈于礼法，听命于统治。另一个方面，官员们只要哄好了皇帝就可以为所欲为了，榨取民脂民膏了，贪污风气不止。

唐帆：由上至下的改革，头重脚轻。皇帝是一个国家的首脑，若要改革也必然会从这儿开始，也必然为之服务，而让民众受益不会太多，从而导致了“头重脚轻”，即便是起义也不过是换人实行他自己的专制，换汤不药。

姚嘉进：自私自利何时起，落后挨打该怨谁？皇帝们为了绝对的权力，不惜一切地抑制所有的威胁他们的力量，千古以来的自私可见一斑。现在也有这样的现象，许多大富翁在慈善事业上一毛不拨，宁可用以挥霍，重男轻女、迷信行为都与专制皇权悉悉相关。

终极一组：统治者为了巩固自己的地位采取了措施阻碍了文化的传播，愚民政策，禁锢人民的思想。中国人的个人性格也受到专制皇权的影响：如性格比较内向而谦虚谨慎，做事都三思而后行，不敢于创新与尝试，因为人民怕自己的行为触怒了天子。受这一思想的影响，中国园林建筑风格大多封闭而内向，有等级风格。古代的人们对皇帝敬而远之，遭受到压迫大多是逆来顺受，直到今天，许多人也不太会选择法律途径来解决问题。

“三光政策”二组：受封建专制毒害极深的农民接受新制度的那一刻，仍忘不了曾经的皇帝——甚至是想念，因为习惯了逆来顺受，习惯了被发号施令，中国人迷惘了。一方面人们渴求民主与平等，另一方面，民主摆在面前时，却有人不会去争取，不会去运用。

“三光政策”二组：1、封建迷信：君主通过君权神授，以天子名义治理天下，将人们禁锢起来；2、行为习惯：皇帝是一切事物的决策者，人们从不主动争取本身的合法权益，被动地接受，如我们今天的学习也是这样；3、个人主义：皇帝一个决定国家的命运；4、世袭制：老百姓只能等明君，盼清官，不能做任何事了。