这些事例的选择注重人文素质方面——培养女性意识，所谓女性意识是“对妇女思想道德、文化知识、心理品格、社会角色和行为规范的总见解。”（引自《妇女百科全书》）。对于所选择的人物，从神话人物到近代作家、革命家，基本概括了中国历朝历代，社会各个阶层的代表。既有代表性又有典型性。有意识的培养她们的自尊、自信、自强，使学生能够全方位的来认识自身，走出社会与传统的误区。同时这些事例如何补充也成了我在课堂教学中的研究重点。
有鉴于《中学历史教学大纲》所提出的教育目标和教学要点，和这些材料的教育功能我想可以把这些材料大概分成几类：
首先， “女娲补天”与中华民族的诞生、“九天玄女”与黄帝蚩尤之战、“西王母”与奴隶制国家的建立她们虽然是神话传说中的人物，但是她们却是中华民族古典时代的核心内容组成成分，表达了中华民族浪漫，坚强和智慧。
其次，“孟母三迁”、“重耳夫人”、“聂荣”、“陶侃之母”、“长孙皇后”、“邓颖超”等内容，她们身为母亲、妻子、姐妹在肩负社会责任和家庭责任的同时起到了表率作用，体现了女子不可替代的重要地位，同时，她们本身的事件和历史上的一些重要事件紧密相连，成为重要历史事件的见证人。
第三，象“邓太后”、“孝庄皇太后”等人既是历史的见证人，同时也是历史事件的有益补充，有助于帮助学生理解和掌握课文的相关内容。例如“许穆夫人”、“卓文君”、“红拂”、“薛涛”等人则可以在文化史的课上加以讲解和补充。
当然在民间还流传一些关于女性历史人物的传说，故事，由于其真实性的问题，不能当做信史加以补充，不过可以当一些轶事来整理活跃课堂气氛。
3．历史学科“因性施教”教育方法的探讨。
当然，如果我们光从历史的材料的补充上进行改革显然是不够的，关键是要突破一些误区，突破一些偏见。可如果在教学这样一个重要的环节上，依沿袭传统的教学观、教学法，提高女性创造力就是一句空话。比如，普遍认为女生智力不如男生，对女学生教学方法采取恩惠与馈赠式的，把知识掰开揉碎喂给女生，以为如此方能消化，不敢让她们在教学活动中主动地去探求知识。
而实际上，教学过程就是通过学习知识、技能去开发女生的潜能，我在教学中就有意识的增强女生问题意识，把这点当成教学重点，为女生创造一个以问题为纽带，推动女生不断带着问题去思考、去学习、去探求真理的教学法，在教学过程中，我并不把现成结论教给女生，经常组织和鼓励大家去讨论，去争辩，在一个思考的气氛中逐渐完善女生的思考，结论，得出答案。
那么，历史教学中如何体现出“因性施教”的特点呢？我主要从以下几方面谈谈自己的想法：
一、激发兴趣，是培养学生的创新意识
历史课传统的教学方法强调老师知识的传授，在一定程度上忽视了学生学习兴趣的培养。而学习兴趣是推动学生努力学习的内部动力。孔子亦曾言到：“好之者，不如乐之者。”他特别强调“引其趣”。我在教学中尽量结合女孩子的特点来培养她们的兴趣。初中女生的特点就是情感细腻，敏感，语言表达能力好，形象思维能力强。于是我就在教学中强调“感受，设想”，经常提出“你会怎么办？”和“为什么要这样？”让学生们去扮演历史中的人物，体会人物的心理和处境，引发她们的学习兴趣，从而加深对历史的理解。例如，在讲述戊戌变法一课时，我帮助学生查找资料，让她们来分角色饰演光绪帝康有为等，学生们通过自己的理解，再现了历史的一幕。既加深她们对当时历史情境的了解和对变法必然性的认识，又通过模拟和扮演，既满足她们的表现欲，引发学生的学习动机，培养创新意识。激发学生兴趣的方式很多，除了模拟扮演外，我还创设一些情境问题、制造悬念。例如：一节历史课（《秦汉和匈奴的和战》）我们讨论过“王昭君是否应该出塞”，“你要是她是否会出塞”一部分同学认为不应该，认为这是对女性的不尊重，另一部分同学认为应该，认为这样即加强民族的融合有没有战争的杀戮，经过讨论，加深了学生对两汉民族关系特点的认识及民族融合的必然。一般在讨论时老师不参与意见，同学之间的辩论，引发了她们的表现欲，学习的兴趣。在讨论中完成学习。而这时候，学习真正成为了一种自觉。在设计问题时，我注意到，问题一定要能激发女学生的好奇心求知欲，使之能有跃跃欲试的心态，其内容必须符合教学内容和学生认知水平，它最好是逆向思维的或发散思维的问题。问题一提出，学生能思考多种答案，从而在掌握知识培养能力的同时，培养学生的创新意识。促使学生由被动听课变成主动求索，学生成为课堂教学的主体，教师则起主导作用。
