第2课“罢黜百家，独尊儒术”
一、课程标准理解
课程标准要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。
目标要求一：汉代儒家思想成为社会正统思想的原因。这主要是由两个方面所决定的：一是统治者统治政策的调整及对人才的重视；二是董仲舒适时改造儒家思想，使儒家思想顺应了汉朝大一统的需要。
目标要求二：经董仲舒改造后的儒家思想的基本主张。
目标要求三：汉武帝尊儒的基本史实，以及对以儒学为主的汉代教育的影响。
二、重点问题分析
1.董仲舒的新儒学思想有哪些重要内容？哪些是积极可取得？哪些是今天应当扬弃的重要内容？
基本内容包括：
（1）针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张
（2）针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点
（3）针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役
（4）针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道
积极可取和需要扬弃的有：
（1）大一统是天地之常理，国家之需要的主张。虽然董仲舒的大一统主张充满了唯心的色彩，但是大一统确实是中国发展的主流，尤其是今天祖国统一的需要。所要扬弃的是其中唯心主义成分。至于“罢黜百家，独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的，应当鼓励各种学术思想的争鸣。
（2）“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义，无稽之谈。但是要求统治者爱护百姓，却是有利于封建统治长久的。
（3）“薄赋敛，省徭役，以宽民力”虽然是从维护封建统治秩序着想，但是确实有利于中国封建经济的发展，也对今天中国农民负担过重的现象有一定的借鉴意义。至于“限民名田”“塞兼并之路”，因为古今时代背景不同，社会发展不同，就需要区别对待。今天，随着农村改革的进一步发展，小农经济必将向大农业经济迈进，正确引导这种发展是十分必要的，而不能一概套用“限民名田”“塞兼并之路”的主张。
（4）三纲充满封建意识，应当扬弃。五常推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。尤其是其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵，是人们的社会义务。
三、教学建议
本部分内容建议围绕儒家成为汉代正统思想这一核心内容展开，从其成为正统思想的原因、董仲舒改造后的儒家思想的内容以及儒家思想成为正统思想的影响三个方面去分析。
四、历史启示
儒家思想之所以能为统治者所青睐，关键原因在其满足了统治者维护其自身统治的需要。
五、典型例题
1.汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，是因为
①儒家理论有助于维护政治统一 ②儒家思想有利于缓和阶级矛盾 ③儒家理论使皇权得以神化
A．①② B.②③ C.① D.①②③
2.从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期
A.封建制度建立并日趋完善 B.儒法两派之争已有分晓
C.“仁政”最终取代“法治” D.封建统治思想日趋成熟
分析：
1.D 提示：全面掌握被董仲舒发挥了的儒学的特点。
2. D 提示：统治者对儒家思想更加理性。
