历史教学中的细节问题

      历史是由无数个精彩或繁复的细节构成的，抽去这些细节，就只剩一个苍白的框架和无数乏味的概念、生硬的说教，失去了它鲜活的生命力和震撼心灵的魅力。而我们的历史课堂常常能感到一种缺憾：提炼过多，议论过多，而大量丰富的细节却湮没在被作为教学重点的时间、地点、知识体系中，结果让历史课堂离学生越来越遥远。过于追求科学化的历史学习，使学生丧失了学习生活中原有的精神世界的丰富和愉悦。如果在我们的历史教学中能引导学生关注历史细节，微观地切入和描述，小中有大、以小见大，使学习的过程成为欣赏、感悟和提升的过程，也许更能体现历史教学的终极意义。

一、细节创设情境，感悟真实

     细节往往是不引人注目的，然而，也正因为如此，才更真实、更本质。细节可以造就强烈的现场感，变过去为当下，营造氛围，使学生更好地进入角色，体验成败兴衰的历史沧桑，感受历史人物的酸甜苦辣。激发学生求知、求真的欲望。

      片段：学习“重庆谈判”一节时，我用多媒体呈现给学生方纪的散文《挥手之间》中的一段，引入毛泽东同志应蒋介石之邀赴重庆谈判时在机场上向送行的群众告别的一个细节：“人群又一次像疾风卷过水面，向着飞机涌了过去。主席站在飞机舱口，取下头上的帽子，注视着送行的人们，像是安慰，像是鼓励。人们不知道怎样表达自己的心情，只是拚命地一齐挥手，像是机场上蓦地刮来一阵狂风，千百条手臂挥舞着，从下面，从远处，伸向主席。

      主席也举起手来，举起他那顶深灰色的盔式帽；但是举得很慢很慢，像是在举起一件十分沉重的东西。一点一点的，一点一点的，举起来，举起来；等到举过了头顶，忽然用力一挥，便停止在空中，一动不动了。”我请一位同学模拟这一过程，并让同学们体会主席此时此刻的心情和主席动作的象征意义。以“挥手”这个“细节”，这个特定的、历史性的动作，使毛泽东在重庆谈判这个历史转折关头表现出来的雄才大略、顾全大局给学生留下的深刻印象，一代伟人的人格魅力得以充分展示。

     教学的主体是学生，但比较容易忽视的也正是作为主体的学生，当我们面对十三、四岁的初中学生时，应该使用怎样的方式和手段更符合学生的认知规律？怎样的课堂生活更能引起学生探究的兴趣？根据多元智能理论所揭示的：某一种教学方法在一个阶段可能很有效，在另一个阶段却可能太早。过于抽象、客观、理性的史实陈述显然不能达成以初中学生发展为本的教学目的，而用生动具象的细节让学生“入境”则可以充分调动学生已有的知识、经验和心智技能，形成一种自主参与学习过程的积极心态，让历史课更具亲和力。教师在使用这一手段的过程中除了选择的细节本身应当具有合适的吸引力和明确的目的性外，更为重要的是让细节成为开放的有效的课程资源，创设情境，给学生以亲历感，打开思路，发挥想象力，激发走近历史的兴趣。只要我们在历史的夹缝中去寻找、发现那些有意无意留下的细节，历史的大门就会向我们敞开。

二、细节使学习个性化

      历史不单单是历史学家的历史，每个学生都有自己进入历史、阅读历史的方法，对于历史现象每个学生都会从不同的角度和层面获得不同的理解和感悟。历史事件的客观性与每个学生不同的性格爱好、气质、生命体验的主观性相结合，必然形成多种多样独特的历史认识。当教师把细节教学引入历史课堂，学生可以通过和历史事件相关的不同的细节来认知这一事件的不同方面，并通过在课堂上对细节的整合，让大家共享个人的体验，使每个同学对历史的认识更立体、更饱满。

     片段：“宋代社会风貌”一课教材本身就是以衣食住行等日常生活琐事来解读宋代历史，这些看似无意义的细节其实正是社会文化生活形态的重要表征。我在教学中首先指导学生选择自己最感兴趣的一个方面收集资料，可以利用古诗词、绘画作品，照片等资料进行探究。结果，有些同学在宋词中找到描绘当时服装和饮食的诗句，如苏轼的：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”晏几道的“记得小蘋初见，两重心字罗衣”等，读宋词了解仍然是停留在文本的较抽象的层面，有些同学则用两幅不同朝代的《捣练图》，更直观地比较了唐宋服饰色彩、款式的不同之处，并讨论了政治、经济、文化诸多因素对服饰演变和发展所产生的直接或间接的影响，还有一些女同学展示了她们用纸制作的宋代女服。仅仅一个宋代服饰的教学环节就用了听、看、谈、做等各种手段，不但了解了宋人的日常生活，更看到了“小历史”背后的“大历史”。

    “历史就是一个大掌故”。在这些和百姓大众的生存状态息息相关的历史细节的学习中，更凸现了以人为本，让学生可以用极具个性的学习方式和渠道来形成自己的历史观。

三、细节点燃思想的火把

     古希腊散文家普罗塔戈说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把”。要想让历史课堂闪烁着思想的火花，首先我们自己要成为有思想的教师，这样，才能对学生心灵的丰满、精神的充实起到一种引领作用，才能创造性地挖掘课程资源，让所选的细节背后蕴含着思想的底蕴，并在教学中和学生一起对感性的细节作理性的思考。

      曾经在近现代史教学中痛感一些学生对我们民族苦难史、抗争史的冷漠。其实，这不全是孩子的错，因为我们的教学给予的不是活生生的历史，而是被编成教科书后浓缩的数字和名词，是教师对知识点科学的、然而又是冰冷的解析。历史是活在细节中的，没有细节的历史便失去了生命，是无法让人铭记在心，引发思考的。

      片段：长征是人类历史上绝无仅有的壮举，长征给我们民族留下了宝贵的精神财富时,学生侃侃而谈：长征精神是坚定无畏、百折不挠、革命的乐观主义、自强不息、团结合作……，但这些大多并非来自于同学们自身的体味、感受，没有真正的心灵震撼，是照本宣科、拿来主义。为此我找到一首描写长征细节的诗——《沉马》：“一匹马／一匹将沉的马／将没顶于泥沼的马／在挣扎／在徒劳地挣扎／加速死亡的挣扎啊
　　走过它身旁的红军队伍／竟因它／发生一场小小的厮打
　　几个饿得眼蓝的士兵／用刀子在马身上割、挖／一块块鲜血淋漓的马肉／一块块诱人的活马肉啊／篝火在远处燃烧／像救命的神火／闪现于天涯
　　另一些也是饥饿的士兵／冲上去制止、拦阻／有的竟动手打了对方的嘴巴／嘴里还不停地骂／一边骂一边抚摸／那直立的、颤抖的马鬃／痛心的泪水哗哗流下：／它跟我们走了那么远／这马这马……”

   《沉马》是无数真实的长征细节之一，他展示的是长征中难以想象的艰苦历程和残酷磨难，通过学生的阅读、比较和咀嚼，验证了对于长征的评价：“这是一曲人类求生存的凯歌。人类有文字记载以来最令人振奋的大无畏事迹。”

      在这个教学片段中，同样“饿得眼蓝”却阻止战友割马肉的‘另一些’士兵，不仅体现了长征的精神，更体现了民族的精神以及真正的人的精神，当生命本能和求生欲望受到挑战时，他们艰难的选择充分彰现了人性的高贵。这个具有震荡灵魂力量的细节，使学生无语，我觉得此时无声胜有声，因为它使学生有了属于自己的亲身感悟和思考，他们所领略的长征精神绝非仅仅停留在字面上的大话、套话，而是经过残酷的真实冲击后思想的净化和升华，是独属于个人的思考。通过细节教学的过程，学生从文本语言中倾听着心灵的搏动，点燃精神火把照亮狭窄的精神隧道，这才是历史教学的最高境界。