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曹操墓研究专著：《颠覆曹操墓》推介（二） |
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时间：2010-10-19 10:43:44 来源：不详
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64米，东西宽51米，高4.6米，面积3264平方米。封土的东北角被破坏一部分，该处放置了一给残存约半的青石柱础，直径约1米。封土四面为耕地，附近有散乱的砖瓦碎块，部分带有黑油。这个所谓曹奂墓被列为河北省省级文物保护单位，1986年经考古钻探发掘，证实并不是曹奂墓。当时发现封土之下是夯土，下有砌石，面积比现存封土要大。发掘之前的勘探就已证实“曹奂墓”不过是讹传，就如同邺城遗址西北那些相传为“曹操七十二疑冢”的坟丘实际上只是300多年后东魏和北齐的皇陵一样。跟据钻探结果和当时国都的规模布局，中国社会科学院考古研究所邺城考古队长朱岩石博士推测所谓曹奂墓应为明堂之类的大型礼制建筑，根本不是坟墓。发掘后露出地面的痕迹表明这是一处建有高耸木结构宝塔的佛寺，规模之大非皇家寺院莫属，其年代也比曹奂晚得多。属于邺城史上东魏北齐这段巅峰期，这是东魏北齐皇家寺院的第一次发现。
经过上文这段插曲，我们发现曹奂墓变成了未知。曹奂墓从邺城地面当然不会像水蒸汽似消失的无影无踪，只是在等待我们去寻找，而且只能在邺城地面寻找。
晋禅代之后，将末帝曹奂封为陈留王，尔后将曹奂及曹魏宗室都安置在邺城加以严格监控，终年五十八岁，死后以魏皇帝的规格和礼仪葬在邺城，史书有明确记载，这是没有疑问的。他的陵墓也应该是按照帝制规格，由于当时已经进入西晋，吸收一些晋制因素也是情理之中的。这点可由汉献帝的情况及其禅陵得到佐证，两人同为末代禅位之帝，在新王朝的地位是相同的，葬礼都是按本朝天子（一汉一魏）举办的。从两人的地宫看，献帝禅陵从《帝王世纪》记载看显然是前堂后室之制，而没有按“汉家之葬，方中百步，穿筑为方城”的汉代旧制来建造，因建造禅陵时尚曹魏最强盛、各种制度已经定型之时，汉献帝虽以汉天子礼仪下葬，但墓葬形制可能是汉室与曹魏政府协商的结果，换言之，可能是参酌汉魏之制。至于其它方面是否参酌汉魏无从考证；元帝曹上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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