开栏语
中国书院有千余年的历史,作为官办科举教育的补充。书院在普及儒学、传承中华文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。],培育民族精神[注: 民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践基础上所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。离开了民族精神,民族文化就失去了生命力和创造力。],推动中华民族的凝聚与发展等方面,都有过历史的辉煌。1840年以后,伴随着西方文化的大量涌入,出现了废书院兴学[注: 兴学 拼音: 解释: 1.兴办学校。-xingxue]校的社会浪潮。这种简单抛弃式的处理传统文化的方法,当年就受到包括毛泽东[注: 毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字:润之,笔名:子任,曾用名:二十八画生、李德胜,国际共产主义运动卓越的领导者,政治家、军事家。]在内的新文化运动领袖们的质疑。现在社会上又出现了大量的民间书院、私塾、义塾等教育形式。这一方面说明了中国传统书院教育的生命力,另一方面也证明中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]发展进程中否定之否定,螺旋[注: 螺旋正文 在圆柱体的侧表面上刻出螺旋形沟槽的机械。也可把螺旋看成是斜面绕在圆柱体上而构成,因此,螺旋应用了斜面原理。螺旋的特点是能把转动变成平动或者相反。]式发展的路径。
今年适逢清政府正式废止书院110周年。古代书院的办学理念对于当代有什么样的启迪?当代书院教育将向何处去?这都是时代摆在我们面前的新问题。自今日起,本刊开辟“书院”专栏,即时反映当代中国书院走向复兴过程中的点点滴滴,欢迎广大读者关注。
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