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走在复兴路上的中国书院—国际儒联“书院教育与儒学普及研讨会”侧记

时间:2011-09-03 10:01:01  来源:不详
    他接下来说,“回看书院,形式上的坏处虽然也有,但上面所举学校的坏处,则都没有。一来是师生感情甚笃。二来,没有教授管理,但为精神往来,自由研究。三来,课程简而研讨周,可以优游暇豫,玩学有得。”所以,“从‘研究的形式’一点说,书院比学校实在优胜得多”。而创办自修大学就是要“取古代书院的形式,纳入现代学校的内容”。

 

    随着近二十多年来,特别是近些年国学重新回归大众视野,书院,这一产生自唐代[注: 唐朝-唐朝(公元618年~907年),是世界公认的中国最强盛的时代之一。李渊于618年建立唐朝,以长安(今陕西西安)为首都。]的古老教育文化载体又重续彗命,复现于各地,成为我国当代教育的一道风景。

 

    虽然,当今书院在教学模式、教育内容、生徒结构、书院职能等方面均与传统书院有所差异,但传统书院以儒家经典为载体的独有的道德教化和人格养成功能,被当代书院保留下来,并以此作为对现行国民教育的一大补充或匡正。

 

    山西[注: 山西省-山西省,中国行政区划之一,地处黄河中游,黄土高原东部,北界长城与内蒙古自治区接壤,西隔黄河与陕西省相望,南抵黄河与河南省为邻,东依太行山与河南、河北两省毗连。]北大灵童书院院长王建平[注: 建平镇-建平镇地处辽宁省建平县,建镇百年,史称新邱。镇内对外交通主要有四条公路通过(锦赤线、叶敖线、小新线、建土线)。有八个乡镇的公路在此交汇,素有历史重镇,八乡通衢之称。]认为,经典教育是将文化熏陶、性情教育、人格培养放在首位的教育;北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史,最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期,称北平。新中国成立后,是中华人民共和国的首都,]七宝阁

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