培任命为北大文科学长后，更委托“亚东”为北大出版物在上海的总经销，而当时国内一些知名学者如钱玄同[注: 钱玄同（1887—1939），中国现代思想家、文字学家、著名文学理论家、语言学家。中国“五四”新文化运动的倡导者之一。浙江省吴兴(今湖州市)人，]、程演生、杨昌济、梁漱溟等的著作，也都交由“亚东”经销，甚至《新青年》也一直由其销售。后来陈独秀索性把《每周评论[注: 《每周评论》-《每周评论》为陈独秀提供了一个点评时政的舞台，而陈的声望和陈氏随感对时局深刻入微的分析，也助它成为政论先锋。]》、《新潮》这些北大的刊物都交由“亚东”销售，“亚东”俨然成为上海乃至全国“五四”新文化运动的传播阵地。此后，汪孟邹的“亚东”还与发轫之际的中国共产主义运动发生了联系（汪孟邹的侄子汪原放后来还一度成为中共中央出版部部长），1922年中共中央机关报《向导》在上海创刊，就是陈独秀让汪孟邹筹措纸张印刷并发行的，也是在那时，“亚东”出版了《独秀文存》（平装4册，精装2册）。
彼时陈独秀是名噪一时的中国共产主义运动领袖，因此受到北洋政府的监视和忌恨，出版他的书显然是需要有一定胆量的。当然，当时也只能是在上海这种五光十色的半殖民地大城市才有这种可能。其时上海已然是中国出版业的中心，租界当局标榜“出版自由”，出版商也要追随时代潮流，虽说如此，就在编订了这部书的目录和陈独秀写毕《自序》时，陈独秀就被法租界巡捕房逮捕了，后经蔡元培、胡适、李石曾[注: 李石曾（1881-1973）原名李煜瀛，字石僧，笔名真民，真石增，晚年自号扩武，高阳人。他是国民党四大元老之一，早年曾发起和组织赴法勤工俭学运动，为中法文化交流做出了很大贡献。]、李大钊[注: 李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，]等的援救，陈才被释放。不久《独秀文存》出版，汪原放后来回忆这段经历，还是心有余悸，他说：“出《独秀文存》时，真是颤颤惊惊！他8月被捕，我们9月发排，11月出书，这是与政府顶风而上的，‘亚东’怎能不担心！”
《独秀文存》第一次印了3000部，这在当时已经是惊人的数字，不及一月即销售一空，同年又加印3000部，此后随着作者的命运，这部《文存》跌宕起伏，也不知印了多少册。却说《独秀文存》的第一集所谈多涉及“五四”话语的民主与科学，其为时代潮流，而潮流所及庶几成为了“普适”的常识，也就但说无妨，但《独秀文存》拟印的第二集
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