夏末,山西[注: 山西省-山西省,中国行政区划之一,地处黄河中游,黄土高原东部,北界长城与内蒙古自治区接壤,西隔黄河与陕西省相望,南抵黄河与河南省为邻,东依太行山与河南、河北两省毗连。]绵山[注: 绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,]大罗宫讲经堂内,来自北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史,最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期,称北平。新中国成立后,是中华人民共和国的首都,]高校的30名学生和教师,正在日本京都[注: 京都[日本京都],京都[中国京都]]大学副教授古胜隆一带领下,围绕数种版本《老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]》,展开“会读”。
久违了,会读。
上世纪初,会读这种学习方式与古代书院一起被废止,由“满堂灌”的西式学堂教育替代;今天,随着书院于中华大地的悄然复兴,会读正在向中国人的精神世界重新走来。回归的脚步是蹒跚的,听上去还有些陌生,毕竟已离开100多年了。
今天,我们将这场“经典会读·日本古抄本《老子》读书会”及其相关内[注: (一)古代在陕西建都的王朝,通称函谷关或潼关以西王畿附近叫“关内”。 (二) 明清称山海关以西地区为“关内”。又,今四川省康定县以东地区亦称为“关内”。]容,呈现给读者。愿这篇报道能为当
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