活第一次较长间歇期的中间。全家人团聚具有现实合理性。但是在今天,传统家庭越来越少,孩子大了,往往离开父母去很远的地方,熟人社会变成陌生社会。此时,月饼越来越易得,团聚越来越珍贵。
“从大学到现在,已经整整7年没有在家过中秋节了。自己一个人在外面,竟然也从来不曾想到去买月饼吃。这种东西,华丽丽地放在商场里,着实是让人没有什么食欲。只有和黄澄澄的柚子、油腾腾的鸡仔和香喷喷的瓜果摆在一起,与兄弟姐妹抢着吃才真是一个开心。”“主页君”说的就是这个道理。
那么,时代的变化,给月饼带去了什么呢?
2 从空间上看,一地有一地之月饼
从基层上看,中国社会过去一直是乡土性的。在其上发生的事物,不可避免带有乡土性特征。社会学家费孝通说,这是因为在乡土中国,大家都生活在“面对面的社群”。
在乡土中国,月饼多是家庭制作。即便今天,在华北平[注: 北平是北京在历史特殊时期曾经使用的城市名称。北京最早于1368年9月12日称北平,后于1427年作为明朝的都城改名为北京。]原的农村,仍然有不少人家自己做月饼,花样单调,外形粗朴,但是具有唯一性。规模化生产的月饼,追求的是效益,而不是蕴涵在其中的情意。
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