这分明是一种对美的态度的概括，也是只有世界主义者才有的超然之姿。那里有神往，还带着洁癖与斗士的风采，鲁迅自然会心于那文字间。他的笔甚至带着更为复杂的韵致，以致把盲人诗人的作品东方化了。

    至少在几方面，爱罗先珂满足了鲁迅的需求。一是那毫无世故的本然的批评家的面孔，绝不敷衍着人间的一切；二是所有的表达都是诗意的，以想象的笔，在别一世界审判着一切龌龊和灰暗的怪物，有意味的精神在此幻化出智慧之火，驱赶着人世间的寒冷。三是内心的广博的拓展里所激发的内宇宙的图景，乃美的召唤。那是诗意的栖息和盘绕。人的不同于流俗的伟岸，是在这里诞生出来的。

    以斗士气出名的鲁迅，能够如此深爱童话的作品，似乎与其个性相左。鲁迅的复杂性恰在这里。由此也印证了其气质里柔和的一面所隐含的价值。他的冷酷的外表背后的童贞的美，何人能够所及呢？翻译的世界，有译者的梦在。我们理解鲁迅，有时要进入这样的梦境的世界才是。

    4

    日本的学者秋田雨雀，曾对爱罗先珂的《桃色的云》给予很高的评价。鲁迅是信以为然的，曾把那文章译介过来：

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