运动到现今这个时期;有时也指]人类的选择过程里非人性的杀戮
[注: 他们是盘旋在美利坚上空的幽灵 他们是令美国人不寒而栗的梦魇 他们改变了美国司法历史的进程 他们是人类阴暗心理的集体展示-shalu],难道真的不可避免么?
一方面是爱的意志之流的奔腾,一方面是批评者的冷峻之思,这些都在象征的诗句里,以美的灵思昭显了。爱罗先珂对温度有相当的敏感,来自北方的寒冷之地,后来去了潮湿的南国,再后来是东亚。他从世间的冷热里,看到了人性的冷热,于是其文本里流着激流,一切混浊不清的什物都被荡涤掉了。他在作品不断写各类的梦,粉红的与灰紫的、无光的黯淡的地下的空间与万丈光芒的宇宙,在同一时间里流转翻腾。鲁迅在此感受了一种未有的快感。他在《狭的笼》译后记说:
通观全体,他于政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]经济是没有兴趣的,也并不藏着什么危险思想的气味;他只有着一个幼稚的,然而优美的纯洁的心,人间的疆界也不能限制他的梦幻,所以对于日本常常发出身受一般的非常感愤的言辞来。他这俄国式的大旷野的精神,在日本是不合适的,当然要得到打骂的回赠,但他没有料到,这就足见他只有一个幼稚的然而纯洁的心。我掩卷之后,深深感谢人类中有这样的不失赤子之[注: 名称 子之 具体介绍子之(?-前314) 战国时燕王哙相。办事果断,擅刑名之术。燕王哙晚年,不理朝政,把王位让给他,凡傣禄三百石以上的宫员,由他另行委派;国事无大小,由他专决。]心的人与著作。
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