,又见于9号简。《容成氏》23号“司工”写法同。亦与曾侯乙编钟之“羸嗣(上司下子)”之“嗣”所从“司”旁同。
(六)附录
1.《语丛三》有字作 ,见于26、32号。28、30、31号有一字作 。原注以为二字是一字异体,疑当读为治[④]。此字从厶或 ,当是声符,但其意义待考。
2.《语丛一》50号:“容色,目 (下以△代之)也。声,耳△也。嗅,鼻△也。味,口△也。氣,容△也。志=(合文)△。”字从攴,当是示动符号,读司或治。我们以为楚简中另有“司”字,此字还是读为“治”。但司、治同源。
3.上博简(二)《子羔》12号简“有 是(氏)”,文献作“有邰氏”。
4. 《容成氏》36号“强弱不 諹”,末二字整理者疑读“辞扬”。但依据“治”字的习见写法,我们以为此字当释为“治”,此句与下句“众寡不聖(听)讼”结构相同,“諹”,《集韵·漾韵》:“諹,《字林》:‘讙也。’”
由上可以看出,“始”字写法最纷纭,从口作的占绝对多数,从言或从心作是少数现象,从糸作只有一例,是受上下文类化而加旁,不能与其他写法相提并论。从口作时其上部偏旁中的两横笔不能省略,因为省后会与“句”混同,“句”字见上博简(二)《子羔》12号简和上博简(三)《彭祖》1号简等,而在其他组合中这两横笔可以任意省略其中一个,或者全部省略。
“治”字写法绝大多数从糸作,其基本声符是 ,在这个声符的基础上,可以从言、从口或从心。少数用例没有义符糸,而致使与“始”字混同。由于缺乏区别意义的义符,同时又为了与同形的字如“句”相混,个别用例就写成了“台”。由其他材料如郭店简、楚帛书及楚国金文看,“台”是 的异体。作“治”用的“台”恐不能与之牵合,尽管二者之间音符相同,音读相近。
“词”字多从言作。
从糸的“治”字和“司”字均当由金文中的“ ”字(繁式司,见《金文编》976页,此字经典作司,或省口作 )省变而来。金文中用为第一人称代词的“台”―― ,亦作 (见《金文编》975页,这个词春秋战国时期才开始出现),而“ ”字亦可写作“ ”,这几个字声符相同。西周金文中有“司”,用为“嗣”或“事”,由现有材料看,楚简中的“司”可能跟金文中的“司”没有联系,而是来源于繁式“司”[⑤]。怠惰字作 (见《金文编》565页伯康簋)。
春秋战国时期,与 有关的字极其纷纭。作“台”者,可以用为“治”(如《集成》1.271齐子仲姜镈“余四事是台”[⑥]),或用为“以”,意义跟“用”相同,此例至夥,不赘举。第一人称的“台”还可作
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